性骚扰在古代的判罚有多严苛？来看几个真实案例。清朝道光年间，北京街头，王某路边方

性骚扰在古代的判罚有多严苛？来看几个真实案例。

清朝道光年间，北京街头，王某路边方便时遇女子路过，竟对其淫笑做手势。女子归家后羞愤自尽，刑部以“调戏虽无言语，勾引甚于手足”为由，判王某绞刑。另有教书先生对窗外少女礼貌一笑，少女关窗后自杀，他也因“其心可诛”被判死刑。这些案例记载于《庸庵笔记》，反映出古代判罚逻辑的特殊：不重行为本身，关键看被骚扰女性是否死亡。

清朝律法明确：若被调戏妇女自杀，骚扰者必判绞刑；若受害者存活，施暴者反而可能轻罚。这种逻辑下，乾隆年间“羞愤自尽”案激增，连文人都怀疑有人借死敛财——因家属可获50两抚恤金，相当于普通人十几年收入。

不过，判罚松紧还分身份。唐代滕王李元婴假传王妃令，骗官员妻妾入府骚扰，仅因被崔简之妻抓伤脸才收手，未受实质惩罚；清朝有女子指控亲哥侵犯，反被官府以“诬告兄长”打80大板。而平民则严苛得多：1857年甘肃村民赵雨持刀意图不轨未得逞，因对方未自杀仅判死缓；同期江西一男子拉扯侄媳手臂，对方自杀后他当即被斩首。

古代对幼女保护较严格。宋朝《宋刑统》规定，与十岁以下幼女发生关系，无论自愿均算强奸；元朝性侵幼女一律死刑；明清将年龄放宽至十二岁，但十岁以下仍处“斩立决”。

不同朝代对性骚扰的惩处力度也有差异。元朝江西瑞昌一官员意图侵犯民妾未遂，被罢官杖责57大板；江苏武进一官员调戏下属妻子，挨67棍并连降两级。明太祖朱元璋对街头猥亵者直接下旨砍手；雍正年间律法更严，法官若认定有邪念，哪怕路边方便转身稍慢，都可能获重刑。

这种“不死人不算重罚”的逻辑，看似维护贞洁，实则将女性生命绑在道德祭坛。直到1907年《大清新刑律》，改革者沈家本痛斥其为“逼人赴死的恶法”，才废除“妇女羞愤自尽”相关条款。

从“以死证清白”到现代法律保护人格尊严，历经三百年。法律的进步不仅是条文完善，更是价值观的转变：从将女性视为需保护的弱者，到承认其独立个体权利，这才是文明的真正进步。

网友热评精选：

“古代判罚太魔幻，笑一下就得死，现在某些场合的骚扰者却毫发无损！”

“现在讲证据，古代靠‘我觉得你有罪’”

“五十两相当于当时十几年收入，难怪‘自杀案’变多”

“私塾先生放现在顶多社死，古代直接丢命，太冤了”

“元朝律法对官员也敢罚，这点挺实在”

若穿越回古代，你会选朱元璋的“砍手令”、雍正的“诛心判”，还是有更合理的办法？评论区聊聊~历史

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