清初诗人吴伟业的“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”，让陈圆圆的名字与这段历史紧紧缠绕。传说李自成部下刘宗敏霸占陈圆圆，激怒了吴三桂，才让他决意引清入关。此外，还有说法称李自成杀害吴三桂父亲吴襄全家，或是清朝以高官厚禄引诱，才让他动摇。这些或许都是事实，却未必是最关键的动因。 细究“恸哭六军俱缟素”一句，便知另有深意。全军披白，绝非只为吴家一门之丧，那一年，崇祯皇帝已殉国，大明亡了。对吴三桂而言，崇祯的知遇之恩重于泰山，他能镇守山海关这等要地，全赖朝廷信任。如今君死国灭，他麾下的军队，既是为崇祯戴孝，也是为一个逝去的王朝致哀。这份对大明的归属感，才是他心中最沉重的枷锁。 彼时的吴三桂，正站在命运的三岔口。李自成的农民军攻陷北京，是覆灭大明的“贼寇”，可对方递来了劝降书；南方虽有南明政权的雏形，却远水难救近火；而关外的清朝，早已虎视眈眈，此刻却递来“合作”的橄榄枝，帮他报仇，助他“恢复大明”。 他不是没有动摇过。国破君亡，他像一叶无根的浮萍，山海关外是强敌，关内是“弑君者”，天下之大，竟无他容身之处。李自成若能善待吴家、礼遇明臣，或许历史会有另一种可能。可农民军的短视，不仅杀了他的家人，更堵死了他归降的路。而清朝的承诺，像一根救命稻草，让他看到了复仇与“复明”的希望。 借兵助剿，在历史上并非没有先例。安史之乱时，唐朝曾向回纥借兵，以城池财物为代价，换得平定叛乱。那时没人指责决策者是“汉奸”，只因目的是“救国”。吴三桂面对的局面，比唐朝更窘迫，国已不存，他能做的，似乎只有借外力向“弑君者”复仇。 于是，山海关的大门开了。吴三桂与清军联手，在一片石击溃李自成的军队，暂时了却了“杀父弑君”之仇。可他没料到，清军一旦入关，便再也没有离开的打算。“恢复大明”不过是诱饵，他们要的，是整个天下。 后世骂吴三桂为“汉奸”，多源于此。但平心而论，1644年的他，更像一个被时代裹挟的悲剧人物。真正让他钉在耻辱柱上的，是后来的选择，举起屠刀对准同胞，在昆明用弓弦勒死南明永历帝，彻底沦为清朝平定天下的工具。 山海关的那道裂缝，是历史的偶然，也是必然。农民军的短视，清朝的野心，吴三桂的无奈与后来的沉沦，交织成明末那段令人扼腕的往事。或许我们该承认，人性的复杂与时代的残酷，从来都不是一句“汉奸”能简单概括的。唯有回望时，才能更清晰地看见，那些在历史洪流中挣扎的身影，如何被命运推着，走向了无法回头的远方。
