司马相如和卓文君的旷世奇恋，究竟加了多少层滤镜？ 答案无从所知。 历史给出故事，文学渲染传奇，而我们后人的心中，也只能是一人一个爱情版本。 历史记载，内容大致相同，说卓文君的富豪老爹卓王孙，在宴请县令时，县令同时带来了擅长诗词歌赋的好友司马相如。 然后这个司马相如在宴会上，当场弹奏了著名的曲子《凤求凰》，以琴心挑真心，对帘子后面的卓文君表白。 卓文君早就对才华横溢的司马相如崇拜有加，现在人家偶像都表白了，还矫情啥。 于是当夜，卓文君就跟司马相如私奔了，估计害怕挨揍，一溜烟跑回老家成都。 到家之后，卓文君才知道世上还有一个字叫作“穷”，的确是穷的家徒四壁。 爱情可以轰轰烈烈，但是你至少得活着，才能轰才能烈啊，没办法，富家小姐卓文君为爱而刚。 她和司马相如又返回临邛，当掉首饰，卖掉马车，租了一家酒肆经营，从此卓文君做销售员，当街卖酒，司马相如当装卸工，干苦力。 这事自然也瞒不过卓文君有钱的老爹，老家伙嫌丢人哪，一个是才貌双全的亲闺女，一个是时下文采出众的司马君。 如今为了生存，做着最底层的生计，卓王孙要脸呐，所以一个反手，就甩给女儿仆人百位，金银万两。 好了，从此司马相如和卓文君逆袭成了富人，盆满钵满的回到了成都过日子。 后来，汉武帝欣赏司马相如的文采，看了他的《子虚赋》和《上林赋》后，直接给了中郎将之职。 司马相如从此步入仕途。 之后两地分居的日子里，司马相如对妻子的情分渐淡，且看上了一女子，打算纳为妾。 于是给卓文君写了一封信，共有13个字：一二三四五六七八九十百千万。 唯独无亿，谐音“无意”的意思。 聪慧的卓文君立马懂了，毫不客气的写下了《白头吟》和《诀别书》寄给京城的司马相如。 回信中，既有“愿得一人心，白首不相离”的期盼，也有“锦水汤汤，与君长诀”的决绝。 司马相如收到信后，深感惭愧，就把卓文君接到京城，重归于好，从此一生一世一双人。 两个人的故事大抵就是这个样子。至于最真实的版本，估计只有地下千年的骨头知道了。 但细嗑两人的故事，倒是真有些许有趣的细节。 第一，两人初遇的时候，卓文君其实是个寡妇。也就是说她结过婚，不过新婚不久，丈夫就翘翘了。 所以，那时候的卓文君，极有可能不是姑娘了，她嫁给司马相如，典型的二婚。 但是司马相如却是头婚。 第二，从上面可以看出，西汉时期，对于男女婚嫁问题，的确比较开放包容。 从皇帝到百姓，无论男女，二婚改嫁什么的，都是稀松平常事，并不是“一女不嫁二夫”思想。 所以，勇敢的卓文君，出生在了包容的时代，才成全了她的旷世爱情。 第三，当时的司马相如贫困潦倒，家徒四壁，他是怎么敢第一次到卓文君家，就开屏追求人家闺女的？ 我觉得，有两种可能，要么他俩早就见过，早就互生好感，宴会上只是水到渠成。 要么司马相如就是纯撩，先搂一耙子再说，万一郎有情妾有意呢。 但是无论哪一种，至少司马相如对卓文君的一家，是做过背调的。 无论是卓文君的才情相貌，还是家爹富的流油，都是司马相如最佳的依托和跳板。 他太穷了，即便才华横溢又如何，所以他需要大树和依靠。 所以，我不敢说，司马相如对卓文君的爱情里，没有心机。 第四，司马相如得到汉武帝的赏识后，一人在京城待了六年。 我就奇怪，都是中郎将了，是没饭吃，还是没房子住？怎么不把卓文君接到京城呢？ 这么深的感情，六年异地，这不是扯淡吗？奇怪的是，一向特立独行的卓文君竟然也没闹。 所以，这六年，我严重怀疑，司马相如，虽然没有纳妾，但是一定与那个女子在一起了。 无论是从生理上，还是心理上，文人禁欲，在历史上几乎不存在。 第五，卓文君嫁给司马相如后，一直没有子女，历史也没有相关记载。 是女的不能生？还是男的不能育？这个也是藏在历史里，无人可知了。 不管怎样，异地的六年，也是两人感情危机的六年。 没有子女牵扯，又两地相隔，也许感情真的淡了吧。 总之，他们的爱情，并不是从一而终，也不是真的纯爱，而是和别人一样，也是历经了千山万水，归来心有遗憾的一生。 所以，爱情是存在的，爱的时候是真爱，不爱的时候，也是真的不爱了，即便不离不别，剩下的也就是八分将就了。 昨天在评论区看到这样一段话：当你爱一个人时，她咳嗽一声，你都会当做是感冒；当你不爱一个人的时候，即便她上吊，你都会觉得她在荡秋千…… 所以，无论是传说还是传奇，人性是一样的，爱情永远没有旷世，只短期热烈，劲过去了，该干嘛干嘛去，心存幻想，就是傻子！ 可笑的是，我竟不知“家徒四壁”这个成语，是因司马相如而来。 也不知“愿得一人心，白首不相离”是出自卓文君的笔下。 真是学到了！ 所以，看故事，看核心，嗑爱情，嗑心酸，人就容易醒脑。 就此吧，收！
