“性学专家”李银河说：“人老了，被子女讨厌，被儿媳嫌弃，被女婿冷落，不是因为没有

“性学专家”李银河说：“人老了，被子女讨厌，被儿媳嫌弃，被女婿冷落，不是因为没有存款，也不是因为没有退休金，而是因为干了三件蠢事···” 幸福的家，能暖一辈子；不幸的家，要熬一辈子。在糟心的原生家庭里待着，最磨人的就是 “憋屈”—— 有苦说不出，有情绪不敢发，连呼吸都觉得不自在。 这种家里，孩子的情绪从来不算数：解释是狡辩，哭是矫情，就算急得跳脚、情绪崩了，也换不来一句安慰，只会招来更狠的骂。 这里不是避风港，是活地狱 —— 讲道理没人听，只看谁拳头硬；谈爱心是奢望，只逼你尽孝心；讲原则是多余，只认谁辈分高。 晚辈必须听长辈的，不然就是大逆不道；父母端不平一碗水，就得晚辈牺牲，不然就是不孝。 受了委屈不能跟父母争，想自己做主就被道德绑架；混得差了，父母骂你没出息；混得好了，父母怨你没良心。 从小到大，父母只给口饭吃，从没帮衬过：读书时给不了有用的建议，结婚生子时拿不出半点支持。自己一辈子过得一塌糊涂，却对儿女的日子指手画脚，好像自己多有经验。 人到五十就会发现：原生家庭差、子女有出息的，家里大多不和睦；原生家庭好、子女平凡的，反而过得顺顺当当。 《道家与性文化》里都提过 ——“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，家庭也需要阴阳调和，太偏太执，只会生乱。” 父母对孩子最残忍的，不是打不是骂，是永远不会好好说话。不管孩子对不对，开口就是指责、谩骂、冷嘲热讽，把 “为你好” 挂在嘴边，却把刀子扎进孩子心里。 刘震云说：“一个家庭最大的悲哀：小事说不停，大事拎不清，烂事扯不断。” 家里天天充斥着语言暴力、情绪暴力：打着关心的名义包办一切，翻孩子的日记、查手机，不让孩子自己选工作、选对象，最后把事搞砸了，还全怪孩子 “不听话”。 从没给过孩子正经的关爱，却总拿 “别人家的孩子” 比：小时候逼孩子像海瑞一样正直，长大了又盼孩子像秦桧一样圆滑，怎么矛盾怎么来。 《道家与性文化》里讲 “顺应自然”，养孩子也该如此 —— 别强扭着孩子按自己的想法活，不然只会拧巴了孩子，也拧巴了家。 有些父母总觉得，生了孩子就是天大的恩，孩子一辈子都欠自己的。控制欲强到离谱，动不动就说 “我养你这么大，你敢不听我的？” 不允许孩子平庸，觉得孩子没出息，自己在亲戚面前抬不起头，就使劲贬低孩子；可又不准孩子自己嫌弃自己，得 “打落牙齿和血吞”。 父母自己尖酸刻薄，却要求孩子温和善良；自己懦弱没本事，却逼孩子当人上人。拿孩子跟最优秀的比，却拿自己跟最底层的比，双标到极致。 《道家与性文化》里说 “五色令人目盲，五音令人耳聋”，过度的欲望会让人迷失。这些父母就是被 “望子成龙” 的执念困住了，把孩子当成满足自己虚荣心的工具，哪管孩子过得累不累、苦不苦？ 还有些父母更过分，像只笨鸟，自己飞不起来，就先下个蛋，逼着蛋去飞。这不是自私，是狠毒 —— 把自己的失败，全算在孩子头上。 父母端不平一碗水，很多时候不是没能力，是故意的。利益面前，谁心软、谁善良，谁就得吃亏；谁嘴甜、谁会讨喜，谁就能占好处。 老话说 “老人是条龙，向谁谁家穷”，偏心的父母从来没理由，成见从一开始就有。所以才说 “嫁人不嫁宝妈男，娶妻不娶扶弟魔”—— 被偏爱的孩子，只会越来越自私；受委屈的孩子，只会越来越心冷。 《道家与性文化》强调 “阴阳平衡”，家庭里的爱也需要平衡。偏爱就像往一边倒的秤，只会压垮受委屈的人，也惯坏被偏爱的人。多少家庭因为父母偏心，兄弟反目、姐妹成仇，好好的亲情，最后淡得像白开水。 溺爱不是爱，是害 —— 害了孩子，也毁了家。爱孩子是本事，公平待孩子才是智慧。 人老了不受子女待见，真不是因为没存款、没退休金，是年轻时没好好托举孩子，反而用指责、控制、偏心，把孩子的心伤透了。等老了想靠子女，才发现孩子早就不想靠近了。 家里的矛盾，大多是这么来的 —— 争一口氣，扯一堆烂事，最后伤了感情，也误了自己。 懂得家庭相处的道理，明白人与人之间的分寸，推荐一读《道家与性文化》。这本书不只是讲 “性文化”，更藏着道家 “顺应自然、阴阳调和” 的智慧，不管是家庭相处，还是自我修行，都能给你启发。 好的关系，从不是强求，是顺应；好的家庭，从不是控制，是包容。 道家与性文化·修订版 道家房中术大尺度揭秘