古代穷人娶不上媳妇，他们用一特殊办法传宗接代，管用但有违人伦。古代人娶不上媳妇怎

古代穷人娶不上媳妇，他们用一特殊办法传宗接代，管用但有违人伦。古代人娶不上媳妇怎么办？他们的方法让人惊掉下巴，两个字让无数女性彻底沦为任人摆布的“工具”。 婚姻大事对于每一个时代的普通人来说都至关重要，但是每一个时代也总是会有人娶不上老婆，古代的“老光棍”们为了解决自己的婚姻和生育大事想出了许多令现代人惊掉下巴的办法。 首先，很多光棍会攒钱去买媳妇，由于客观上存在“买老婆”的需求，加上古代官府的管理水平实在堪忧，所以在古代“人牙子”是根本打不绝的。到了明清时期，他们甚至还发展出了行业规范，专门向别人兜售女性。 但不是所有人都能成为“人牙子”的目标客户的，因为在古代总还存在着一些买不起老婆的光棍，对于这一类人民间便出现了一种“典妻”的业务，所谓的“典妻”其实就是把自己的老婆租给别人。 早在汉代，民间就出现了典妻的现象，一些穷到根本娶不起老婆的光棍，会花钱从其他有老婆的人那里“租借”他们的妻子，然后直接跳过娶妻这一步，让租来的女人替自己生下孩子。 毫无疑问，这种民间习俗是非常残忍的，因为在这套规则之中，女人根本不被当作人来看待，她们只是单纯的生育工具。 男人们会把他们当成物品一样随意进行买卖租借，仿佛这些人压根就不是自己的枕边人。 由于这种民间习俗实在是太不体面了，明清两代的政府都没有将这种“典妻”式的交易看作是合法活动，在《大明律》和《大清律》当中，典妻的行为都会被归为“犯奸”。 但是古代的基层执法系统几乎是完全失灵的，朝廷虽然颁布了法令禁止典妻，但绝大多数的老百姓连字都不认识，朝廷又怎么能够指望他们懂得遵守法律呢？ 在当时的人看来，只要官府不管，那么自己就可以为所欲为。 所以，这种典妻的习俗一直在民间长期存在，甚至到了民国时期部分地区的农村依然存在这种现象，作家柔石就曾经用自己的笔锋控诉过典妻制度的荒谬与残忍。 在柔石的小说《为奴隶的母亲》中，“春宝娘”被丈夫典给了一个秀才地主家庭，他的任务就是帮助这家人生下一个孩子，而这对于一个女人来说是一种莫大的耻辱，这样的经历更是对一个女人的摧残。 虽然“春宝娘”会为自己感到不公，但最后她居然又选择回到了原来的丈夫身边，继续和对方过着暗无天日的生活，这样的故事在旧中国的土地上一抓一大把。 直到新中国成立以后，我国政府颁布《婚姻法》，国家又花了大力气教育老百姓，到了今天，所谓的“买卖婚姻”早就已经销声匿迹了，“典妻”这两个字也逐渐消失在了历史的烟尘之中。 但当今天的人们去翻看曾经的历史时，依然会为那些被典妻制度祸害的女人感到哀婉叹息，因为他们从来没有真正地活过，她们甚至意识不到自己的生命就是一场巨大的悲剧。 参考资料： 《论近代的典妻》