敦煌遗书中的唐代手抄《道德经》
唐抄本《李荣注老子道德经》。名句“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”跃然于古卷之上。
李荣为唐初重玄学派代表人物，其注本融合道家哲学与佛教中观思想，以“双遣双非”的思辨方法阐释《老子》，强调破除有无、本迹等对立概念，追求超越性的玄妙境界。这一注本不仅体现了唐代道教重玄学的理论特色，也反映出佛道思想在当时的深度交融。
由于宋代以后李荣注本逐渐散佚，敦煌残卷的发现弥补了中古道教思想史的空白，作为现存最早的《李荣注》抄本，其文本与后世传世版本存在差异，为校勘《老子》及研究注疏流变提供了珍贵线索，揭示了唐代敦煌地区佛道并存的文化生态。
自20世纪初出土以来，该文献经罗振玉、王重民等学者整理，并与蒙文通辑校本等传世文献对勘，推动了重玄学及唐代道教研究，至今仍是道教学与敦煌学研究的焦点之一。
