漫长的中国古代历史中，曾有过这样一位杰出帝王，他是契丹族的杰出首领，辽王朝的缔造者。他开疆拓土，先后统一了中国的北部、西北部和东北部，他兴建皇都，重用人才并实行胡汉分治，为辽王朝两百年基业的发展奠定了雄厚基础，他的一生都在为契丹的部族体制转化为皇权集权政治而努力，为实现入主中原的“中国之志”而不懈奋斗，而他的政治的建构也为推动中国历史的发展做出了重要贡献，他就是辽太祖耶律阿保机。 辽太祖耶律阿保机功绩赫赫，在建辽前和建辽后都有着显著的成就，例如“变家为国”，为契丹民族建立统一国家雄踞北方奠定基础；再如兴建皇都、建置州县、实行胡汉分治，使辽朝成为兼治蕃汉的政权。 可以说，身为一位北方少数民族统领，阿保机一生的成就都体现了一个目标，那就是通过南下汉化的方式，以入主中原“嫁接”皇权，实现“中国之志”。 而最能体现其构建皇权政治意图的一件大事便是“从打草谷到南下攻城略地”的转变。 打草谷是契丹人常见的军事劫掠补给行为，据《辽史》记载：“每正军一名，马三匹，打草谷、守营铺家丁各一人 …… 人马不给粮草，日遣打草谷骑四出抄掠以供之。”如上所述，这是契丹人在部族体制下常见的一种劫掠行为，但当神册元年阿保机称帝建元之后，这种简单的资源掳夺逐步转变为一种有着攻城占地、开疆辟土属性的活动，他逐步将契丹人传统的军事劫掠行为转变为一种实现皇权政治的有效途径，使原本“破坏性” 的打草谷活动转化成为一项“建设性” 的任务。实际上已经将其 “中国之志” 的意图基本勾勒出来。 除了由打草谷转为攻城占地，辽太祖耶律阿保机还通过将汉城经营模式由放牧转为农耕，对渤海的劫掠变为改其以东丹国代之。一言以蔽之，阿保机这些看似突兀的转变，事实上都与 “嫁接” 皇权这一政治史主线有关，这其中也掺杂着这位北方少数民族皇帝在契丹社会转型期的挣扎与无奈，或许是幼年在部族体制下形成的不安烙印，也或是身处历史潮流之中的无奈，他不断游离徘徊在部族体制与皇权政治二者之间，身怀“中国之志”而逐步走上南下的道路。 部族到皇权的转化，游牧与农耕的交替，历史长河中，艰辛入主中原又何尝不是每一位少数民族统治者的政治“情结”所在呢？ 参考文献： 《辽史》，北京：中华书局，1974年 耿涛：耶律阿保机“嫁接”皇权之路，《中国边疆史地研究》
