1943年，在成都东门外圣佛寺前，每天上百病人排队求治，而端坐中央的，是一个相貌

1943年，在成都东门外圣佛寺前，每天上百病人排队求治，而端坐中央的，是一个相貌奇特、一年四季只穿一件百衲衣的矮个子和尚——光厚老和尚。 那时候军阀混战刚平息不久，老百姓的日子还是不好过。 但是就在那时节，城里来了个怪和尚，住在东门外一座小庙里。 这人长得可真“寒碜”：身高不足三尺，脸庞圆得像洗脸盆，鼻子小得像蒜头，嘴巴大得咧到腮帮子，两个眼睛大如枇杷。 可就是这么个“丑和尚”，每天天不亮庙门口就排起了长队。 有扶着的、有抬着的，都是来看病的。 然而奇怪的是，这和尚看病不把脉、不开方、不用药，就凭一个大拇指头在病人身上按按摸摸，病就好了！ “师父，我头痛得厉害……”一个面色蜡黄的中年人捂着脑袋呻吟。 光厚和尚不言语，右手拇指在油灯上轻轻一过，随即按在病人太阳穴上。 “嗞”的一声，那人哇哇大叫：“哎哟！烫！烫！” “忍一下，马上就好。” 那和尚的手像块烙铁，在头上几个穴位来回按压。 不一会，那人额头冒汗，惊喜道：“咦？不痛了！真的不痛了！” 这手“以大拇指头烧病”的绝活，是光厚老和尚独创的“三昧普火疗法”。 他是将自身修炼的真气通过拇指导入患者穴位，像艾灸一样打通经络。 而重症的按上半小时，轻症几分钟就能见效。 主打的就是一个又快又准。 其实他那是在掩人耳目呢！ 主要是怕太显眼了，故意点个灯装装样子。” 最难得的是，和尚看病从不谈钱。 有钱的随缘给几个铜板，没钱的转身就走，他从不计较。 而且他光厚和尚这个“活罗汉”的称号，来得颇有传奇色彩。 早年他在四川遂宁出家后，发愿三步一拜朝礼五台山。 这一拜就是三年，风餐露宿，衣裳褴褛。 就在到达五台山那天，他误打误撞从后山拜了上去。 然而那后山是万丈悬崖，根本无路可走。 可说来也怪，他竟一步一步拜上了山顶。 刚到山顶，就见全山僧众披着袈裟列队相迎。 当时方丈上前施礼：“恭迎活罗汉！” 这操作给光厚和尚愣住了：“我是个苦恼僧，哪里是什么罗汉？” 方丈说：“昨日文殊菩萨托梦，说今日有活罗汉从后山而来。 而这后山绝壁千仞，你不是罗汉，咋上得来？” 再一个光厚老和尚的苦行功夫，着实让人佩服。 他四十多年从不睡觉，夜里就在蒲团上打坐。 一年四季都是那一件百衲衣。 最绝的是他在宝光寺当“净头师”的经历。 那时候寺庙厕所用的是竹片代替手纸，用完了要回收清洗。 二人光厚和尚管茅房三年，每天把竹片洗得干干净净，洗完了还要在脸上刮一下，试试光滑不光滑，生怕把别人的屁股刮破了。 “你听听，这才是真修行！” 南怀瑾先生多年后感慨，我们现在洗个厕所都嫌脏，人家能在茅房待三年，还那么用心。 这才是真菩萨心肠啊！ 别看光厚和尚相貌丑陋，但是心地却无比慈悲。 他身上长满虱子，徒弟们要帮他捉，他连忙阻止：“莫杀生！给我，给我。” 然后把虱子放进裤腰，笑着说：“它在这里不服水土，自己就会死了。” 而最惊险的一次，他那个烂鼻子的师弟为了谋财，在面里下毒要害他。 和尚中毒后昏死过去，被师弟扒光衣服埋在西门外荒地里。 谁知他在土里过了一夜竟醒了过来，从土里爬出来，摸爬回城。 东门的百姓一早看见光着身子的和尚在爬，都惊呆了，赶紧把他送回庙里。 徒弟们气坏了，有几个当军官的徒弟要枪毙那个师弟。 光厚和尚厉声喝道：“你们要是认我这个师父，就不准动他！他是我的师弟，我说了算！” 这种以德报怨的胸怀，让所有人都肃然起敬。 南怀瑾先生拜在光厚和尚门下后，师徒二人感情极好。 有一次，和尚神秘兮兮地对南怀瑾说：“怀瑾啊，你出去参学，我传你个法门。” “什么法门？” “先关后开。” 之后和尚解释道，“你们这些读书人，出去求学问道，先要把自己懂的都关起来，虚心听别人讲。 等把别人的本事都学到了，再打开自己的见识。 而你们最大的毛病，就是太爱表现，这叫‘先开’。” 临别时，和尚更是将一生修行的心要浓缩成八个字传授给他：“疑参破定，执著起用”。 这八个字包含了禅修的全过程：起疑情、参究、破参、入定，然后执持这个境界，最终起大机用。 南怀瑾后来感叹：“这八个字，把整个佛法的修持都讲完了！” 1947年，光厚老和尚在闭关中安详圆寂。出殡时发生了神奇一幕：平地上突然冒出两条大蛇，投入火中与他一同化去。 老百姓都说，那是护法龙王来接他西去了。 这个被称作“活罗汉”的丑和尚，用他的一生印证了一个道理：真正的修行不在相貌端庄，而在心地质朴，不在口若悬河，而在脚踏实地。 他生前常说：“平常心即佛心，平常行即佛行。” 这话，值得每个人细细品味。 主要信源：（光厚老和尚:一生行医救人,不把脉、不开药方,南怀瑾曾拜其为师——网易新闻）