史上“最完美”的皇帝：千年来无人骂他，至今人们还为他祭祀香火。直到今天，一千年过去了，他的陵墓前依旧香火鼎盛，老百姓逢年过节还自发去祭拜他。 宋仁宗赵祯，终其一生几乎没离开汴京，但对边境战事的处置，却始终谨慎克制。1040年西夏李元昊起兵，攻宋延州。朝中主战者请命讨伐，宋仁宗一言不发，召范仲淹赴西北督战。 他知范仲淹有谋有德，虽不擅兵事，但敢于任事，能整肃军纪，稳住军心。 果然，范仲淹到任后整顿边防，推行训练、修筑城堡、缓解军民矛盾，边疆局势逐步稳定。宋仁宗虽知战事难免失败，却未苛责主帅，反而继续加任重任。 不久后，定川寨之败传来，宋军折损惨重。面对朝臣指责，赵祯说了一句：“用兵之道，本多变数，不可全咎主将。” 从未轻罪将帅，使边将安心，士气不散。 内政方面，赵祯始终谨慎节用。1033年刘太后去世，赵祯方得亲政。他未大兴土木，也不妄开财源。户部上奏，建议增盐铁之利，仁宗仅批“不扰民，可行”。 每遇灾荒，他总亲自阅览奏章，赈济迅速。他常言：“苛政猛于虎，吾岂能与虎为伍？” 他的宽容不止体现在政令上。包拯曾因朝中外戚干政，在拱宸门前当众指责赵祯任人不明。众臣惊愕不语，以为包拯难逃贬斥。赵祯却耐心听完，全无愠色，采纳其言，撤去张尧佐之职。 《宋史·包拯传》记：“仁宗独坐移时，曰：包拯之言，忠而切也。” 仁宗朝还有一次关键改革，是1043年的“庆历新政”。范仲淹、富弼、韩琦等官员上疏，请求改革科举、整顿吏治、减轻赋役。 赵祯虽明知改革势必招惹守旧大臣不满，仍批准推行。他说：“士无志，则民苦；政不变，则弊不可除。”这是他极少数拍板大事之一。 新政未能长久，但为后来的王安石变法埋下种子。 外交方面，辽与宋长期对峙，边事频生。但赵祯执意和平，宁可岁币连年不断，也不愿百姓再受战乱之苦。辽道宗耶律洪基在仁宗去世后，甚至亲自哀悼，并命人在辽地建衣冠冢。 此事见于《续资治通鉴长编》。敌国尚能敬之，可见其人其政。 百姓才是赵祯最放不下的。一次夜间，他想吃烧羊肉，终究未召御厨。他对近臣解释，若今晚破例，御厨自此必备，日久成俗，徒增费用，最终还是百姓埋单。 他说：“帝王口腹，岂可扰民？” 仁宗并非毫无缺点。他常对大臣过于宽纵，未能有效解决冗官冗员问题。吏治虽有整顿之举，终因仁政过宽而反弹。 范仲淹罢政后曾叹：“仁宗性仁，然非持法之君也。” 赵祯晚年，忧郁渐生。他曾言：“卿等但知朕宽仁，不知朕日夜不寐。”政治压力、改革夭折、边患未除，这些他都记在心里。但他依然选择稳字当头，不令民苦。 “天子以百姓为本，百姓以安居为福。”他信这句话，也做到了。
