1988年，在江西出土的一具女尸，当褪下她的衣服时，发现女尸的身体下面有一团肉块，还绑着三条素罗带子。 这座墓葬在1988年9月28日被意外挖出，当时工地工人用挖掘机碰上青砖，马上停工通知文物部门。考古队赶到后，确认是南宋墓葬，墓室呈卷拱形，用砖石建成。棺材是楠木做的，表面有红漆痕迹，里面积了水，但遗体保存得惊人。周氏的尸体是湿尸类型，皮肤灰黑色，却有弹性，毛孔清晰，头发乌黑，关节还能活动。墓志铭上写着“有宋安人周氏之墓”，她是太平州通判吴畴的妻子，去世时35岁。整个发掘过程记录详尽，来自江西省文物考古研究院的报告。 周氏的家族背景不简单。她父亲周应合是武宁县人，曾任宁国府通判和修国史，1265年入仕，那时贾似道当权。周氏作为长女，在家中长大，接受宋代礼教教育。嫁给吴畴后，她随夫住在官署，负责家务，获安人封号。夫妻俩没有子女，这点从墓中无子嗣记录看出来。周氏生于1239年左右，死于1274年咸淳十年四月，在江州廨院发病。吴畴安排后事，到九月才葬在德安，历时五个月。墓志铭只有153字，由吴畴亲写，简述周氏生平和品行。她一生操持内宅，遵守规范，反映南宋贵族女性生活模式。 墓中衣物层层叠叠，周氏身上有十四层丝绸衣服，从外到内材质精良。最里面是开裆罗裤，这种设计在宋代女性中实用，方便日常活动，不违礼仪。裤子下面，三条素罗带子用绸缎做成，宽约5厘米，里面塞草木灰和棉絮，表面有暗红血渍。这是南宋女性的卫生带，类似现代卫生巾，显示她家境富裕。普通人用粗布，她用绸缎，差距明显。带子下方那团拳头大小的肉块，经鉴定是脱落子宫组织。尸骨盆腔变形，表明死于难产大出血。下身垫十四层丝绵被，全被血浸透，臀部衣物血迹斑斑。这细节还原了古代生育风险。 陪葬品丰富多样，四季衣物齐全，包括夏单衣和冬棉袍。头部附近有青铜镜，表面光滑。银簪雕花纹，玉佩散落枕边。脚部放陶制小猫，造型像宠物。右手握40厘米桃枝，枝上系两个干瘪粽子，用丝线固定。身旁银盒内有铅粉，用于化妆。棺内壁涂水银和石灰混合层，这种防腐技术在南宋先进，帮助遗体存700年。周氏双脚弯曲成弓形，骨骼变形，证明缠足习俗已流行到贵族阶层。墓室还有星象图绢画，描绘二十八宿，体现宋代天文知识。 这个发现的价值在于还原南宋社会。周氏的卫生带和陪葬品，显示手工业发达，丝织技术精细。贵族女性用绸缎，百姓用草灰，阶层分明。缠足风气从宋代普及，女性受礼教束缚深。周氏无子嗣，难产而死，反映医疗条件差，生育是生死考验。考古报告指出，她尸体不腐，可能因棺中积水和防腐材料作用。央视节目《探索·发现》报道过这事，强调细节真实。相比其他古尸，周氏墓提供女性生活实证。 周氏的故事让人感慨古代女性处境。她从官宦家庭出身，嫁入类似门第，却在35岁早逝。吴畴的墓志铭简短，记录她孝顺和操劳。没有子女，结局凄凉。发掘后，遗体运到实验室清理，文物入博物馆。江西考古研究院的报告详述过程，无虚构成分。这个墓葬是南宋江西地区典型，墓型和随葬反映时代特征。缠足痕迹印证史书记录，南宋女性从小裹脚，影响行动。 从周氏墓看，南宋礼教森严。女性角色限于家内，操持琐事。周氏随夫迁徙，住江州等地，适应官场。死后葬礼拖延，可能因路途和季节。防腐方法用汞化合物，常见于贵族墓。遗体皮肤弹性，归功于密封环境。卫生带的使用，证明宋代女性有生理用品，材质依财富变。肉块鉴定用现代技术，确认子宫脱落。整个事件无政治敏感，纯考古发现。 这个女尸出土，填补宋代女性史空白。周氏的缠足脚长11厘米，弯曲严重，显示习俗残酷。陪葬陶猫，可能生前喜爱之物。桃枝粽子有象征意义，常见宋墓。墓志铭内容朴实，吴畴表达缅怀。发掘队清理时，发现棺水清澈，无异味。遗体毛发完整，齿列整齐。相比干尸，周氏是湿尸，保存机制研究中。报告强调，这墓是单室，无陪葬墓。 南宋时期，江西德安属太平州，周氏夫家所在地。吴畴通判职务，管理地方。周氏死于官署，运尸回葬，路程百里。考古意义大，提供纺织品样本。丝绸衣物十四层，颜色多样。卫生带三条，固定私处。肉块附着下体，血渍明显。难产细节，反映无麻醉时代痛苦。女性地位低，生育压力大。周氏无嗣，家族延续中断。
