活着舍不得吃穿，死后3天烧9万！湖南农村葬礼咋就这么“烧钱”？ 在湖南偏远农村，有位80多岁的老人过世，家属办了三天三夜的葬礼，最后一算账，好家伙，花了9万！这钱在农村，够一家人辛辛苦苦挣一两年了。 老人活着的时候，一件打补丁的褂子能穿五六年，顿顿咸菜配糙米饭，舍不得买一斤肉改善伙食；感冒发烧扛着硬撑，舍不得花几十块钱抓药。可他闭眼之后，子女们像是突然“大方”起来，流水席摆了上百桌，烟酒全是市面上的硬通货，光是请戏班子、唢呐队就花了两万多，更别说那些扎得花里胡哨的纸人、纸别墅、纸汽车，一堆“阴间奢侈品”烧掉的都是真金白银。村里人围在宴席上吃得热闹，嘴里说着“这家子女真孝顺”，可谁都清楚，这9万里，有多少是老人一辈子没享过的福，又有多少是子女打肿脸充胖子的面子钱。 这种“厚葬薄养”的怪象，在湖南不少农村早已不是新鲜事。有人说，这是传承千年的孝道，是给逝者最后的体面。可真要刨根问底，这体面到底是做给谁看的？是躺在棺材里的老人，还是村口那些爱嚼舌根的街坊邻居？早些年，农村葬礼讲究的是“心意到了就好”，一碗白米饭、一叠豆腐，再请几个乡亲帮忙抬抬棺材，简简单单送老人上路，那份朴素的哀思，比现在的大排场更让人动容。可不知从什么时候起，葬礼变成了一场攀比的赛场，你家摆50桌，我家就摆80桌；你家请一班唢呐，我家就请两队戏班；你家花3万，我家就敢砸9万。仿佛花钱越多，孝心就越重，仿佛这场热闹的宴席，能把平日里对老人的疏忽和亏欠，全都一笔勾销。 更让人揪心的是，这笔钱往往不是家里的闲钱。为了撑场面，有的家庭掏空积蓄，有的甚至不惜借钱办葬礼。老人在世时，舍不得给他们添一件新衣、做一顿好菜，可到了死后，却愿意背负债务去换一场虚无的热闹。这哪里是孝顺？分明是打着“尽孝”的旗号，满足自己的虚荣心。那些堆砌的纸钱、喧嚣的锣鼓，说到底，不过是做给活人看的戏码。村里的老人私下聊天，常常叹气说：“我宁愿活着的时候，儿女能多陪我说说话，多给我端碗热饭，也不愿死后他们花冤枉钱，折腾那些没用的东西。” 这种畸形的葬礼风气，还滋生出不少灰色产业链。有人专门靠扎纸人、纸别墅牟利，一套“豪华阴间套装”能卖几千块；有人组建草台班子，走村串巷赶葬礼场子，出场费水涨船高；还有的烟酒贩子，专门盯着农村葬礼市场，高价兜售礼品装烟酒。这些人赚得盆满钵满，却不管办葬礼的家庭，是不是要因此勒紧裤腰带过好几年苦日子。更讽刺的是，有些地方的村干部，明明该带头整治这种铺张浪费的风气，却反而在葬礼上吃得最香，喝得最欢，甚至默许这种攀比之风愈演愈烈。 说到底，葬礼的本质，是缅怀逝者、慰藉生者，是让活着的人记住逝者的好，传承他们的家风。可如今，越来越多的人把葬礼办成了“面子工程”，把真金白银花在虚无的形式上，却忘了孝道最核心的东西——生前的陪伴与善待。那位花9万办葬礼的老人，生前没享过一天福，死后的热闹于他而言，不过是过眼云烟。那些为了面子砸钱的子女，或许能在村里赚得几句“孝顺”的夸赞，可夜深人静时，摸着空空的钱袋子，摸着良心问问自己，这钱花得值吗？这“孝”，到底是真孝，还是假孝？ 葬礼的排场，换不来逝者的安息，更抵不过生前的一碗热汤。真正的孝道，从来不是死后的轰轰烈烈，而是活着时的点点滴滴。少一点攀比，多一点真心；少一点铺张，多一点陪伴，这才是对逝者最好的告慰，也是对孝道最实在的传承。各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。
