血缘和裙带构建的宗族体系，作为普通家族生存发展的基础，已经足够了，但若要进入上层结构，涉及到国家或地方的管理，则人才基础还有所欠缺。网络上有种说法，权力这个东西，如同AIDS一样，只能通过母婴、血液和性这三种方式进行传播，其实只是未能进“圈”的失败者的抱怨而已。
再强势的家族，也需要吸收更多的同盟者或帮手，这就形成了“宗族”这个“大圈”范围外更大的一个圈——师族，但这个圈是“虚线”，而非“实线”，也就是说，没有血缘的“打断骨头连着筋”，那么“老板”就可以“用得着朝前、用不着朝后”，“帮手”也可以“改换门庭、择木而栖”。
所谓“举贤不避亲”，大概是世界上所有当权者最容易做、也最爱好做的事，这个“亲”就既包括血缘、裙带构筑的“九族”、也包括因“学问”“事业”“喜好”等构筑的“第十族”，确切说，越到近现代“第十族”所占比例就越大，毕竟一家一宗族“选材”总是有限，而“门生故吏”的范围可就广了，相对于勉强压制各方的脆弱“血统传承”（实际上是把资质平庸的后代放在火上烤）而言，“互为资源”“传承衣钵”便成为世家大族与时俱进的“稳妥”选择[灵光一闪]