放松的过程就是入定的过程

所谓的参禅，就是要跳出我们现在所处的“思维的事相续状态”。

在观察中我们发现：身体对思维有着辅助和强化的作用，我们称之为“身体对思维的回应”。

为了更好的跳出我们现在的思维状态，我们就要首先斩断身体对思维的辅助和强化，也就是斩断身体对思维的回应。

为了更好的达到这一目的，我们要进行静坐。因为在静坐时我们的身体能得到最大限度的放松，从而才能最快和最有效地斩断身体对思维的回应。

要想在静坐中入静，就必须观察身体。观察中，我们要做到的原则就是：体会过程，享受过程。比如观察肩膀，我们放松了，但隔了一会儿又紧张了，那就再放松。

就这样，一个部位往往需要反反复复许多次。心中要有这样一个观念，那就是“放松的过程就是入定的过程”，一定不要追求入定。

在这个过程中，有一个隐蔽的敌人那就是呼吸。呼吸既是思维的产物，同时又反过来强化思维。因此，一定要斩断呼吸和思维的联系。

这时候你要做的就是看自己是不是干扰呼吸了，如果干扰了，那就放下，不要干扰。

注意千万不能求静，虽然求静也能得定，但那是外道定，那是“求静”这个念头的相续状态，还在思维的“事相续状态”，和我们的目的相反，我们的目的是跳出这个状态，从而在宏观上把握思维的整体状态，最终达到应用思维的所有状态。