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1900年,“黄莲圣母”不幸被八国联军抓获,联军对她所谓的“法术”充满好奇,对她

1900年,“黄莲圣母”不幸被八国联军抓获,联军对她所谓的“法术”充满好奇,对她肆意侮辱,还把她关在笼子里,运往欧美各州展览......

林黑儿的出身和“圣母”二字毫无关系,她原本是直隶天津南运河边的船家女,小时候跟着父亲走江湖卖艺,练过翻跟头、耍大刀,日子虽苦,却也安稳,可这份安稳在洋人横行的晚清,根本不堪一击。

父亲因和洋船工争航道,被打成重伤,没多久就没了;丈夫给教会干活,不小心打碎一个玻璃瓶,就被教士指使的人活活打死,一年之内,两条至亲性命没了,而官府不敢管、洋人没人敢惹,这份血海深仇,让林黑儿把“洋”字刻进了骨子里。

1900年,义和团“扶清灭洋”的口号响彻天津城,走投无路的百姓纷纷响应,林黑儿看到了希望,她揣着磨亮的剪刀找到义和团坛口,只有一句话:“我不图别的,就想杀洋人,”之后她在运河边找了艘旧船,插上红旗,自称“黄莲圣母”,拉起了全是女性的组织红灯照。

那会儿的天津,妇女地位极低,平时连出门都要遮遮掩掩,可红灯照一出现,上千名穷苦女性蜂拥而来,她们统一穿红衣、提红灯笼,打破“女子不得抛头露面”的规矩。

白天她们在船上练拳脚、学包扎;晚上提着灯笼在街头巡逻、侦察敌情;前线打仗时,她们抬伤员、送粮草、抓奸细,成了义和团最靠谱的后盾,直隶总督裕禄都派人送来黄绸旗,主动示好,可见当时红灯照的威望有多高。

很多人说红灯照“迷信”,打仗时念咒画符,说能“刀枪不入”,这话没错,但放在当时的背景下,这不是愚昧,而是底层百姓唯一的“精神武器”,那会儿洋人有洋枪洋炮,百姓只有大刀长矛,差距悬殊。

林黑儿用“圣母下凡”的说法,既是凝聚人心,也是给大家壮胆,只有相信自己“有神护体”,这群姑娘才敢冒着枪林弹雨往前冲。

1900年6月到7月,天津保卫战打响,这是红灯照最壮烈的时刻,八国联军战舰堵在大沽口,炮弹像雨点一样砸进城里,林黑儿带着红灯照姐妹,和张德成、曹福田的义和团,还有部分清军联手死守,她们提着灯笼跟在队伍后面,一边喊杀一边念咒,哪怕身边的人不断倒下,也没人后退。

可血肉之躯终究挡不住洋枪洋炮,7月9日清军将领聂士成战死,清军阵脚大乱;7月14日日军轰开天津南门,联军蜂拥入城,清军溃散,义和团死伤惨重,林黑儿带着剩下的姐妹躲进芦苇荡,最终还是被洋兵搜了出来。

最让人痛心的,是林黑儿被俘后的遭遇,曾经追捧她的直隶总督衙门,转头就把她交给了洋人,联军对这个“刀枪不入”的“黄莲圣母”充满猎奇心理,把她关进铁笼子,肆意侮辱折磨。

关于林黑儿的结局,正史没有明确记载,民间流传着几种说法:有人说她被运往欧洲关在玻璃柜里,挂着“东方女巫”的牌子供人买票展览;有人说她在船上就被折磨致死,尸体被扔进大西洋;也有人说她被处决,尸骨无存,无论哪种结局,都指向两个字:惨烈。

红灯照的覆灭,只用了一个多月,这群平均年龄不到20岁的姑娘,有的战死在巷战中,有的不甘受辱自尽,有的隐姓埋名远走他乡,再也没人提起,而林黑儿,被后人扣上“妖女”“邪教头目”的帽子,抹黑了整整百年。

林黑儿和红灯照,确实有时代的局限,迷信符咒、盲目排外,但她们的反抗,从来不是为了争权夺利,而是为了活下去、为了保家卫国,在那个官府软弱、列强横行的年代,她们是最早站出来的女性反抗者,打破了“女性柔弱”的偏见,用生命证明:底层百姓的骨头,再硬不过;中国人的骨气,从来丢不了。

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