马克思主义哲学是实践斗争的哲学
——简述，唯物辩证法哲学斗争的必要和长期性
哲学的诞生源于人类对世界的思考，而不同哲学流派有着截然不同的核心底色。旧唯物主义哲学脱离人的现实活动，将世界看作静止孤立的客观存在；唯心主义哲学沉溺于精神空想，脱离客观现实与社会生活。唯有马克思主义哲学打破了传统哲学思辨空想的桎梏，把实践作为全部哲学的首要基本观点，把客观矛盾运动作为事物发展的根本动力，把科学的革命斗争作为改造现实世界的核心路径。实践性是马克思主义哲学的根本特性，斗争性是马克思主义哲学的鲜明品格，二者辩证统一，共同铸就了马克思主义哲学是实践斗争哲学的本质属性。
实践是马克思主义哲学的基石，也是斗争存在的根本场域。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”这一经典论断，划清了马克思主义哲学与以往一切旧哲学的界限。传统哲学止步于书本思辨、精神诠释，仅仅满足于对自然、社会、思维现象的理论解读；而马克思主义哲学扎根人民群众的生产劳动、社会变革、革命创造等客观实践，认为全部社会生活在本质上都是实践的。人类通过自主的实践活动认识世界，又通过能动的实践斗争改造世界。
实践孕育矛盾，矛盾催生斗争，没有现实实践就不存在客观矛盾，更不存在推动发展的科学斗争。在自然界的实践探索中，人类不断克服未知自然力量的阻碍，与自然灾害、认知盲区作斗争，逐步掌握自然规律。在物质生产的实践活动中，人类改造劳动工具、变革生产方式，与落后的生产力、陈旧的生产模式作斗争，推动物质文明进步。在社会生活的实践演进中，不同群体的利益诉求、价值观念存在客观差异，必然产生社会矛盾，进而形成化解矛盾、革新社会的现实斗争。马克思主义哲学从来不回避实践中的冲突与对立，直面实践中无处不在的客观问题，承认斗争是实践活动的内在必然，这是实践斗争哲学的理论本源。
矛盾的对立统一规律，是马克思主义实践斗争哲学的核心依据。唯物辩证法认为，矛盾具有普遍性与客观性，矛盾存在于一切事物之中，贯穿每一事物发展的全过程，矛盾双方既相互依存、相互贯通，又相互排斥、相互对立，矛盾的斗争性是绝对的、无条件的，矛盾的同一性是相对的、有条件的。事物的量变与质变、否定之否定的发展过程，本质上都是内部矛盾持续斗争、不断转化的结果。矛盾不会凭空消失，斗争也不会随意终止，只要客观事物不断运动发展，实践中的矛盾斗争就会永恒存在。
这种斗争绝非主观臆造的乱斗，也不是极端偏执的对抗，而是基于客观现实、遵循发展规律的理性实践斗争。马克思曾说，人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益相关。在人类社会实践中，物质利益的分配、社会资源的调配、发展权利的保障，都会形成客观的利益矛盾。在阶级社会中，生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的基本社会矛盾，集中表现为剥削阶级与被剥削阶级的对立冲突。统治阶级维护落后腐朽的旧生产关系，压迫底层人民的发展诉求，阻碍社会文明的进步，被压迫人民为了生存与解放，必然开展反抗剥削、推翻旧秩序的现实斗争。这种阶级斗争不是人为制造的政治运动，而是社会基本矛盾激化后的必然实践产物，充分印证了斗争源于矛盾、矛盾根植于实践的辩证逻辑。
历史唯物主义深刻揭示，人类阶级社会的发展史，就是一部人民群众实践反抗、革命斗争的历史，这是实践斗争哲学的历史内核。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中明确阐释：至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。从原始社会解体之后，奴隶社会中奴隶与奴隶主的斗争、封建社会中农民与地主阶级的斗争、资本主义社会中无产阶级与资产阶级的斗争，贯穿了阶级社会发展的全部历程。旧的剥削制度依靠压迫、奴役、剥削维系自身存在，严重束缚生产力的解放和人的全面发展，仅凭理论批判、口头呼吁无法改变不合理的社会现实，唯有依靠广大劳动人民联合起来，开展物质实践层面的革命斗争，打破旧的生产关系与上层建筑，才能完成社会形态的迭代更替，推动人类历史向前发展。
马克思主义的实践斗争具有鲜明的阶级立场与价值导向，始终摒弃狭隘的私利争斗，坚守为绝大多数人谋幸福、为全人类谋解放的初心。马克思主义实践斗争哲学，坚定站在无产阶级和全体劳动人民的立场，斗争的目标不是消灭对立的个体，而是消灭阶级剥削、阶级压迫、阶级对立的制度根源，消灭私有制带来的异化与不公。斗争是手段，解放是目的，在重大原则问题、大是大非底线面前，坚守真理、寸步不让，坚决同历史虚无主义、错误意识形态、腐败落后现象作斗争。既立足当下的现实变革，也着眼长远的和平发展与文明进步。斗争性与同一性、批判性与建设性、实践性与理论性，在马克思主义哲学中实现了完美统一。