魏晋名士“出格”行为大赏
以上说的都称得上是“名士风范”，但也有一些举动，不但在当时显得非常出格，就算放在今天，恐怕也要引人侧目。建安七子之一的王粲，喜欢听驴叫。他去世之后的葬礼上，曹丕也去吊唁，跟大家说：“王粲喜欢听驴叫，我们大家都叫一声，送送他吧！”于是大家都学了一声驴叫。在不同性格的人看来，这个画面的性质可能非常不一样。有人会觉得感动，有人会觉得荒谬，有人会觉得好笑。对当时的人来说，也是一种风采。
阮咸爱喝酒。同宗的人一起聚餐，他不用小杯，而用大瓮盛酒，大家围坐一圈，大喝一顿。有一群猪也来喝酒，阮咸毫不介意，也跟猪一起，照喝不误。刘伶也喜欢喝酒，经常在家里赤身裸体。有人指责他，刘伶说，天地是我的房屋，房屋是我的内衣内裤，你们进我内裤里干啥？张瀚为人放荡不羁，大家都说他像阮籍一样。有人说，你这样固然开心快乐，难道就不考虑身后的名声吗？张瀚说，“使我有身后名，不如即时一杯酒！”死后的名声有什么用，不如现在手里的一杯酒。
殷羡要去南昌做官，临走的时候，南京城里很多人都请他给南昌的亲朋好友带信件。殷羡刚出南京城，走到长江边，就把这一百多封信全都丢到长江里，还念念有词：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮”。信哪你们该沉的沉，该浮的浮，反正我殷某人不能当邮递员。实在是太过分了。张湛喜欢在自己书房前面种松树柏树。一般来说，松柏都是墓地上种的，家里没人种。袁山松喜欢出游，可是出游的时候总让手下人在旁边“作挽歌”，唱哀乐。当时人说，“张屋下陈尸，袁道上行殡”，张湛的房子里像是摆了尸体，袁山松出游如同出殡。
下一个故事最有名：王羲之的儿子王徽之住在山阴（绍兴），一天夜里下了大雪。徽之半夜醒来，开门赏雪，触景生情，忽然想起好朋友戴逵。戴逵当时住在剡县（在今嵊州）。徽之连夜乘小船去找他，第二天才到。结果，到了戴逵门前，王徽之没敲门就往回返了。别人问他怎么回事，徽之说，“吾本乘兴而行、兴尽而返，何必见戴？”晚上有这个兴头，所以我就来了；现在兴头没了，所以我就走了。跟戴逵有什么关系呢？
这些故事，大家当然都可以有自己的解读。不过有一点可能是公认的，那就是那个时代的士人，很多都找到了“自我”。外在的成败、功利、等级、规则或许重要，但“我”才是我要坚守的根本，超越世俗，超越玄理，甚至也超越生命。