上海，一桩罕见的“衣冠冢祭奠权维权案”引发热议！一名定居上海的外籍儿媳，一心想要为逝去婆婆设立衣冠冢寄托哀思，可用于造衣冠冢的唯一专属遗物意外灭失，祭奠心愿彻底泡汤。她无奈起诉维权，没想到一审法院直接驳回立案。女子不服强硬上诉，罗列大量法理与真实判例维权，最终成功翻盘。

当事人VSA，是一名1989年出生的爱沙尼亚籍女性，长期在上海居住生活，一直悉心照料婆婆、孝顺有加。在婆婆不幸离世后，VSA悲痛万分，为了好好送别、长久缅怀逝者，她结合自身生活情况，精心规划了“两地双祭奠”的纪念方式。

一方面，她在上海本地购置了正规墓地，按照传统习俗安放纪念逝者；另一方面，因为自身拥有爱沙尼亚国籍、时常往返海外，她特意计划在爱沙尼亚为婆婆设立一座衣冠冢。她准备用婆婆生前亲手缝制、留存多年的专属衣物作为核心载体，搭建衣冠冢，以此跨越地域距离，常年寄托对婆婆的思念。

这套婆婆亲手制作的衣物，是独一无二、无可替代的纪念物品，对VSA而言承载着珍贵的亲情回忆，属于典型的“具有人身特殊纪念意义的遗物”。可就在VSA筹备设立海外衣冠冢的过程中，这批关键遗物意外完全灭失，直接导致她搭建衣冠冢、跨地祭奠婆婆的计划彻底无法实现。

为了维护自己合法的祭奠权益、为逝去婆婆讨回公道，VSA整理相关证据，向法院提起人格权纠纷民事诉讼，要求侵权方承担相应责任。

然而一审法院审查立案材料后，直接作出裁定：对本案不予立案受理。

一审法院认为：我国现行法律条文没有单独、明文规定“衣冠冢祭奠权”这一项民事权利，属于“法无明文规定”，无法受理；另外，儿媳身份不具备起诉资格，儿媳无权起诉主张祭奠婆婆的相关权益。

这个结果让VSA完全无法接受。她认为，自己只是想好好祭奠逝去的婆婆，恪守孝道、寄托哀思，怎么就成了无法维权的事情？于是她果断上诉到中院！

VSA方认为：

首先，自古以来我国就有保护衣冠冢、祭奠权益的传统，历朝历代都会依法保护坟墓与缅怀权益。放到现在，上海就有流传千年的孔子衣冠冢，都受法律和文物体系保护。如果按照一审“法无明文规定就不保护”的逻辑，那全国名人的衣冠冢，全都得不到司法保护，这根本违背了法律守护人格尊严的初衷！

其次，《民法典》明确规定，保护基于人格尊严产生的各类人格权益，同时专门保护“具有人身意义的特定物”。婆婆亲手制作的遗物，是专属纪念物，损毁后必然造成精神伤害。

最关键的一点，一审法院以“儿媳身份”否定维权资格，涉嫌不公！司法实践中，早就有儿媳起诉维护祭奠权益、胜诉的先例。儿媳对公婆的缅怀与祭奠，是合法合规、合乎孝道的正当权利，单纯因为是儿媳就被剥夺诉权，既违背男女平等原则，也不符合司法公平。

中院审理后，直接推翻了一审的结论，明确认定：本案属于法院民事受理范围，原告身份适格、诉求清晰、事实明确，一审不予立案的理由完全不成立。

最终二审终审裁定：撤销一审错误裁定，指令立案审理！

虽然民法典没有单独列出 “祭奠权” 三个字，但法律明确规定，人格尊严、亲情哀思属于每个人的合法人格权益。

普通人祭拜亲人、立冢追思、保留逝者遗物寄托思念，是人之常情、也是法定权利。任何人恶意损毁遗物、阻挠正常祭奠，都属于侵权行为。

来源：裁判文书网