文脉里的中国：好雨知时节（花甲篇）
在我们的日常生活中用的历法可以看到，中国人的仪式感超强。农历二十四节气订制于中国古代的春秋战国时期，是用来指导农事的历法。万物生长靠太阳，农业社会需要严格地了解太阳的运行的规律，所以我们的祖先在历法中加入了单独反映太阳运行周期的二十四节气。
二十四节气是根据太阳在黄道上的位置划分的，这份作业是由生活在黄河流域一带的先人依据当地的气候物候的变化做出来的。用当今地球生态环境是大气圈水圈生物圈三圈互为的观念看，太阳能是一切生命活动的原动力，是生物圈的直接缔造者，但是，人具有改变生物圈的能力，是生物圈的统治者。因此，人应力求与生物圈系统的总体平衡不被破坏。从这个维度看，东方儒学的天地人中人为中的宇宙观是最接地球地气的宇宙观，令人景仰，不服不行。
把东方二十四节气对一年四季春夏秋冬的时点划分与西方公历对一年四季的时点划分比有点意思。东方中国人习惯以立春立夏立秋立冬为四季起点，春分夏至秋分冬至为四季中点（中庸观设四季中），而西方分别以春分夏至秋分冬至为一年四季的起点，讲到这里，花甲有点玄乎。
中国人的仪式感超强还有一个例证。春节清明端午节的生活仪式场景中国独具，中华民族这种家国情怀通过这三个节日的释怀表达国人的爱国之情的场景弥足珍贵，薪火永传。