彝族文献传抄的《地规五帝运图》，形式上跟我讨论过的天文历法图不同，但本质相同。
图的外圈，是逆时针流转的二十四节气，这是南天二十四节气。
向内一圈，又是十二生肖指代的十二地支、十二次。
根据十二地支跟十二次的严格对应关系，可以看出这是按顺时针方向依次排列的北天十二次、二十八宿。

二十四节气按逆时针方向流转。
十二次、二十八宿按顺时针方向排列。
因此，实际的二十四节气是以冬至点为界，跟图中的二十四节气流转方向“镜像相反”。
于是可以知道这份图标记的二十四节气在十二次、二十八宿的确切分布情况。

这张图表明，夏至点在鹑火中、张宿二度，冬至点在玄枵中、危宿初度。
星纪中、牛宿初度的起点、恒星牛宿一，是小雪点，黄经240°。
这是且仅是公元前2629年、颛顼元年。
彝族古代文献，反反复复记录了颛顼元年的天文历法特征。

将这份图掉转180度，就可以看到，它跟韩国藏《天象列次分野之图》标记的天文历法特征完全一致。
事实上，跟苏州藏石刻《天文图》也一致。
《天象列次分野之图》比石刻《天文图》更为精细。
根据两份星图内圈标记的天文历法特征——平道秋分、夏至点在井宿，我知道原始星图绘制于公元300年。

两份星空坐标图内圈绘制了相交的天赤道和黄道。
两个交点一个是春分点，一个是秋分点。
图上有明确标记——平道秋分。就是秋分点在平道二星之间。
井宿下方标记了“夏至”。
这种小问题对我来说就是小菜一碟。

在stellarium中将观测地设置在北纬30°，中国境内，子正冬至，我找到这个观测地在湖北境内。

夏至点在井宿二十度。
秋分点正好靠近角宿一。
平道二星的连线，跟角宿二星的连线交叉成十字。

最神奇的是，冬至交节时刻，木星正好对准了牛宿一。
这是十二万年前华夏历元、公元前117835年2月25日冬至、“甲子年甲子月甲子日甲子时”的重大天象。
《天象列次分野之图》的底本，是华夏天文官世家的“天鹅绝唱”。
我来了，尘封的一切溢彩流光。
我走了，是不是另一段天鹅绝唱，再尘封千年。