堪舆乱象：舍本逐末，虚景欺人
如今的风水堪舆界，乱象丛生，看得人满心无奈、啼笑皆非。一众所谓大师、堪舆高人，早已丢了古法真谛、忘了安葬本心，只会浮于表面、空谈虚景，把一门讲究藏风聚气、安骨安神的务实学问，硬生生做成了华而不实的表面功夫，实在令人唏嘘。
纵观当下风水圈的主流论调，几乎千篇一律、空洞乏味。行走山间寻龙点穴，他们从不俯身察地、静心辨穴，一双眼睛只盯着远山朝案，满口花哨套话、玄学噱头。望见圆润秀丽的文笔山，便大肆鼓吹此地文脉鼎盛、后代聪颖显贵；撞见端正厚重的土型山，就笃定是富贵吉地、主后人财源广进；偶遇挺拔对称的旗鼓山，便扬言此地气势恢宏、必出武贵将帅。
种种说辞，天花乱坠、不绝于耳，听得外行人心花怒放、深信不疑。可这群自诩懂龙懂水的大师，从头到尾都在做表面文章，只观前朝锦绣，不察穴场根本。
他们早已彻底本末倒置，抛开了堪舆最核心、最根本的准则。寻地不问来龙真假、不辨龙脉虚实，不管此地是否真龙结穴。任凭穴场破绽百出、弊病丛生：或是低洼积水、常年潮湿，或是仰瓦漏风、气散不聚，或是临滩近水、根基虚浮，或是斜坡滑脱、立脚不稳，更有乱石嶙峋、土质疏松、白蚁盘踞啃噬之地。
哪怕穴场破败不堪、毫无藏气安骨之力，只要前方朝山秀丽、案水有情、山水好看，在这些大师口中，便是千载难逢的顶级吉壤、万年福地。
这里有一句大白话、实在理，足以戳破所有虚假噱头：穴场是根本，前朝是点缀。我有一个粗鄙却通透的比喻，道尽其中真谛：破败穴场，恰似风烛残年、气血枯竭的七旬老者；再秀丽的前朝山水，如同倾国倾城、风华绝代的妙龄佳人。纵使眼前美色无双、风光万千，垂垂老矣的老者，无精力、无体魄、无气力承接福气，再美的景致也与他毫无干系！
老者无福消美人，劣穴无气承山水。这个道理，浅显易懂、万古不变，可如今的风水从业者，偏偏视而不见、避而不谈。
世人安葬先祖、择地造坟，初衷从来不是追求山水好看、虚名好听。最朴素、最根本的心愿，不过是寻一方干爽稳固、藏风聚气的净土，让先祖骨骸干燥洁净、不遭水浸、不被虫蚁侵扰，让坟茔安稳牢固、不塌不泄，让先人得以安魂长眠，也让后代子孙有祖可依、有坟可祭，心安而后福生。
这是丧葬之本、孝道之本，也是传统堪舆最质朴、最正统的核心要义。古人寻龙点穴，先审龙、再立穴，先求地稳、再观山水，以安骨为基，以福后为用，从未有舍穴场求前朝、弃根本逐虚景的荒唐道理。
反观当下风水圈，早已背离初心、偏离正道。一众大师舍本逐末、本末倒置，抛开实实在在的穴场吉凶，痴迷虚无缥缈的山水形峦。靠着几句照搬照抄的断语、一套华而不实的话术，忽悠主家、博取名利，把一桩慎终追远、关乎先祖安宁的庄重大事，变成了看人看景、流于形式的表面把戏。
他们满口天机道法、富贵格局，实则不懂根本、不重实务。只顾吹嘘前朝山水的万般贵气，却对穴场积水漏风、毁骨败坟的致命隐患绝口不提。殊不知，穴场一坏，全盘皆空。纵使朝山拜服、秀水环绕，先祖骨骸泡水腐朽、不得安宁，所谓的丁财贵寿、富贵荣华，不过是自欺欺人的空谈泡影。
真正的堪舆之学，从来不是看风景、论形图的玄学表演，而是脚踏实地、求真务实的地理之道。寻地必先察穴、固本培元，先保先人安，再谈后人福。不求远山浮华之虚名，但求近穴安稳之实效。
在此奉劝世间所有风水从业者：堪舆是仁术，更是本心术。摒弃浮夸噱头、回归务实本心，放下空谈虚论、脚踏实地治学。莫再以虚景欺人、以谬论误世，坚守安葬初心、恪守古法正道，务实做好丧葬大事，方是堪舆正道、匠人本心。