韦小宝七个老婆，偏偏最不顺从的三个生了孩子，而且三个孩子中，有一个出生时间根本对不上，金庸到底想暗示什么？

《鹿鼎记》结尾，韦小宝携七位夫人归隐扬州，过上了“齐人之福”的日子。但细心的读者会发现一个细节：七个老婆中，只有阿珂、苏荃、建宁公主三人育有子女。

问题是，这三位恰恰是七人中最不“安分”的三个。

阿珂从头到尾瞧不上韦小宝，心里装着郑克塽；苏荃曾是神龙教教主夫人，年龄最长、城府最深；建宁公主刁蛮任性，把韦小宝当玩伴多过当丈夫。反而是最忠心、最温柔的双儿，以及沐剑屏、曾柔、方怡这几位，统统没有生育记录。

金庸这么安排，是巧合还是在暗示什么？

先说下时间线：韦小宝离开京城前往扬州之前，曾与建宁公主有过一段“鸳梦重温”。从京城到扬州，路程超过一千公里，韦小宝还绕道王屋山剿匪，光是路上就花了将近两个月。到了扬州，又在丽春院与阿珂、苏荃发生关系。

按正常逻辑，建宁应该是三人中最早怀孕的，孩子也该最早出生。

但书中的顺序根本对不上：“阿珂先产下一子，次日苏荃又产下一子。公主却过了一个多月，才生下一女。”如果阿珂和苏荃的孩子真是韦小宝的，受孕时间应该在建宁之后才对。这难免让人怀疑，建宁的孩子根本不是韦小宝的！

这也就罢了，关于苏荃和阿珂，书中也有些奇怪的暗示。

苏荃本是洪安通的夫人，洪安通年事已高，两人并无夫妻之实。但苏荃在神龙教多年，身边从不缺少年侍从。阿珂与郑克塽早已两情相悦，在丽春院之前就一路同行，干柴烈火，什么事都有可能发生。金庸先生特意写出这些细节，恐怕不是没有用意。

更深一层看，金庸在《鹿鼎记》里一直在做一件事，那就是解构武侠。侠义精神被消解；绝世武功被火枪取代；忠贞不渝的爱情观也被韦小宝的七个老婆砸得粉碎；最顺从、最忠心的没有生育，最叛逆、最不情愿的却怀了孕……

如果真的按照“三个孩子都非韦小宝亲生”的逻辑看，很多事反而说得通。

韦小宝从小在丽春院长大，连自己的父亲是谁都不知道。他对“血脉”这件事，或许不像传统男人那样执着。三个孩子非亲生，在传统武侠里简直是奇耻大辱，放在韦小宝身上，却可以理解为：婚姻的圆满、血脉的延续，不过是世俗强行赋予的意义。韦小宝根本不在乎这些，他只需要“齐人之福”这个表象就够了。

当然，这个猜测成立的前提是，时间线的矛盾真的是金庸有意为之。

事实上，金庸在【新修版】中专门修改了分娩顺序：过得十余日，公主产下一女。过了几天，阿珂产下一子，后来苏荃又生下一子。

时间矛盾是消除了，但时隔多年才“修”，怎么看都不太对劲。

诚然，金庸写连载小说时人物众多、线索繁杂，偶尔出现时间计算上的疏忽，并不奇怪。新修版修改分娩顺序，只是作者在晚年整理作品时的常规修订，将早年连载时留下的漏洞补上。

但另一种解释也不能完全排除：当年金庸确实想暗示什么，但到了晚年，他改变了主意，不想让读者往那个方向联想，于是用修改的方式把那条线索掐断了。

如果是这样，那“修改”何尝不是另一种暗示？