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何临弟，男，出生于1937年11月，四川乐至县人，抗美援朝老战士，第九兵团政治部
何临弟，男，出生于1937年11月，四川乐至县人，抗美援朝老战士，第九兵团政治部文工团团员。9岁进武术团学杂技的何临弟，12岁那年把空翻跟头的本事用在了行军路上——1949年12月参军时，他是文工团里最矮的"娃娃兵"，背包几乎拖到地面，却能在急行军时翻着跟头给战友们解乏。谁也想不到，这个四川娃子会在1951年3月跟着第九兵团跨过鸭绿江，在长津湖的冰天雪地里，用杂技表演给冻得硬邦邦的战士们点燃心火，把三等功和两次四等功的勋章藏在贴身口袋里，一藏就是七十多年。第九兵团的长津湖记忆，是刻在骨头里的寒。零下30多度的雪地里，棉裤冻成铁板，战士们啃着冻得像石头的土豆，何临弟和文工团的战友们却要脱掉手套翻跟头、耍杂技，指尖冻得发紫开裂，嘴角结着冰碴子也要笑着喊口号。他最拿手的是"顶碗"，在晃动的雪地上顶着叠起来的三只瓷碗翻筋斗，每次表演完，战士们冻僵的手掌都会拍得通红，有人抹着眼泪喊："小何，再翻一个！"他就真的再翻一个，哪怕头晕眼花，哪怕碗摔碎了割破手指——他知道，这几分钟的热闹，能让战士们暂时忘了寒冷和恐惧。1952年夏，美军轰炸后方阵地，他和三个战友躲在防空洞，听见外面有伤员呼救。15岁的他第一个冲出去，背起比他高一个头的重伤员往医疗站跑，炮弹在身后炸开，泥土溅了一身。伤员醒来后拉着他的手说："小兄弟，你演的顶碗真好看。"这句话，他记了一辈子。后来他在火线入党，宣誓时攥着拳头，声音抖得厉害，却字字清晰："我要给更多战士演顶碗，演到胜利那天！"文工团的任务从来不止于表演。战斗间隙，他给不识字的战士写家信，把"我在朝鲜很好"写成"我在这边吃穿不愁，打胜仗就回家"；伤员疼得睡不着，他就坐在床边翻跟头、讲笑话，直到对方闭上眼睛；部队行军时，他和战友们在队伍旁边边走边唱，把《志愿军战歌》唱得震天响，让疲惫的脚步重新变得轻快。有次在行军路上，他看见一个小战士冻得走不动，就把自己的棉手套摘下来给他，自己的手却冻得肿成了馒头，半个月握不住筷子。他说："我年轻，抗冻，战士们要拿枪，手不能冻坏。"1958年复员回乡，他没提任何要求，进了县杂技团当教练，把在战场上练出的硬功夫教给孩子们。有人问他在朝鲜的经历，他总是摆摆手："都是过去的事了。"可家里的柜子里，一直放着一个空花瓶，他从不插花，只在每年11月27日（长津湖战役纪念日）那天，把一枚褪色的军功章放进去，对着花瓶坐一下午。他说："这是给牺牲的战友留的位置，他们都爱看我演顶碗。"去年4月，第十三批在韩志愿军烈士遗骸归国，89岁的何临弟穿着旧军装，胸佩勋章站在迎回仪式现场。当覆盖着五星红旗的棺椁缓缓抬下，老人突然颤抖着举起右手敬礼，泪水顺着皱纹滑落，嘴里反复念叨："哥哥，我好想你们，想得很哦……"这一幕被镜头记录下来，网友们才知道，这个爱演顶碗的"娃娃兵"，心里藏着多少对战友的牵挂。我们总在说"英雄"，可英雄从来不是天生的。何临弟在冰原上翻跟头时，心里想的不是当英雄，而是让战友们多笑一笑；他把棉手套让给小战士时，也没想过要留名，只是觉得那双手比自己的更重要。对比现在有些年轻人，刷着短视频嘲笑"战争片太假"，对着历史照片评头论足，真该听听何临弟的故事——他们不是不懂战争的残酷，是忘了那些在冰天雪地里用生命守护和平的人，曾是和我们一样的普通人，有着一样的青春和梦想。何临弟的一生，没有惊天动地的战功，却用一个个空翻、一次次表演，给残酷的战场带去了温暖和希望。这种温暖，让我们在和平年代依然能感受到烽火岁月的温度；这种希望，让我们明白，真正的勇气，从来不是不怕牺牲，而是明明害怕，却依然选择向前。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
1927年，大军阀杨森酒醉，误把自己的干儿女曾桂芝，当成了自己的妾，宠幸了一晚，
1927年，大军阀杨森酒醉，误把自己的干儿女曾桂芝，当成了自己的妾，宠幸了一晚，曾桂芝一句话都没说。1927年的四川，军阀混战正酣，大小军阀割据一方，兵戈不息。在这片泥沙俱下的土地上，手握重兵的军阀们犹如土皇帝其中，号称“川军五行”之一的大军阀杨森，以其妻妾成群、治家如治军的做派，在当时颇受侧目。正是这一年，杨森的公馆里发生了一桩荒唐事。一场大醉之后，杨森摸黑走错了房门，将寄养在自己膝下的干女儿曾桂芝，当成了自己的妾室，糊涂地宠幸了一晚。面对这突如其来的变故，曾桂芝一句话都没说。杨森的发迹，是典型的乱世军阀轨迹。他早年加入川军，靠着心狠手辣与逢迎钻营，在军阀混战中逐渐崛起，控制了四川大片的防区。在战场上，他是杀伐决断的将领；在后宅里，他则是说一不二的暴君。杨森一生妻妾众多，公开的妻妾就有十二位，被时人戏称为“十二金钗”。他管理妻妾的方式极其严苛，宛如统兵，实行军事化管理：早起出操、学习古文、考察功课，稍有违逆，便是皮鞭伺候。在杨森的观念里，女人等同于私有财产，是他权势地位的战利品与附属品。曾桂芝原本与这深宅大院里的争风吃醋无关。据现有资料可知，她本是贵州人，早年间因战乱与家人失散，流落街头，成了一名无依无靠的孤女。杨森在某次行军途中碰见了她，见其年幼可怜，便顺口吩咐手下收留。杨森此人虽在私生活上劣迹斑斑，但也常爱附庸风雅，做些“行善积德”的表面文章。他将曾桂芝收为干女儿，交由府中的妻妾抚养。在杨府长大的曾桂芝，与那些饱受封建礼教束缚的传统女性不同。随着年岁渐长，她不仅出落得亭亭玉立，更因为杨森早年请了先生教导府中女眷，她得以接触到了新式教育，读了书，开了智。那些书本里的自由与平等，与她身处的军阀公馆形成了极其讽刺的对比。在杨森的众多女眷中，曾桂芝的身份比较特殊，名义上是干女儿，这让她在府里有了几分超然的地位，至少在1927年那个夜晚之前，她还能勉强维持着一份体面与清白。然而，在绝对强权的屋檐下，弱者的体面犹如烈日下的薄冰。1927年的某个夜晚，杨森在外应酬。四川的军阀宴席，推杯换盏间，喝的往往是烈性白酒。那晚，杨森喝得酩酊大醉，直到深夜才被副官搀扶回府。酒精不仅麻痹了他的神经，也模糊了他的理智。回到后院，他在昏暗的灯光与错综回廊间踉跄，竟推开了曾桂芝的房门。那一夜，面对醉醺醺的杨森，曾桂芝惊恐万分。她太了解这个干爹的脾性了——残暴、专横、不容违逆。在杨府，谁敢对杨森说个“不”字？那些触怒他的妾室，轻则遭到毒打与幽禁，重则此后人间蒸发。第二天清晨，宿醉的杨森醒来，看着床榻上默默流泪的曾桂芝，自然明白自己干了什么。但对于一个视规则为无物、视女眷为私产的军阀而言，这算不得什么大错。在军阀的逻辑里，既然生米煮成熟饭，最好的解决办法就是顺水推舟，将其编入自己的后院名册。杨森干脆将错就错，把干女儿变成了自己的妾室。从名义上的父女，到实质上的霸占，曾桂芝的身份在无可奈何中发生了天翻地覆的转变。在那个新思想冲击旧传统的年代，许多受过新式教育的女性都将求学视为自我救赎的唯一出路。曾桂芝或许以为，只要能走出这深宅大院，去到更广阔的天地，她就还能寻回那一点点做人的尊严。杨森答应了。一来，他向来喜欢标榜自己开明，支持女眷读书也是他用来装点门面的手段；二来，或许是对曾桂芝存有几分补偿心理。不久后，曾桂芝便被杨森送往上海读书。离开四川的那一天，曾桂芝的心情已无从考证，但可以想象，那是一头困兽终于嗅到了自由空气的瞬间。十里洋场的上海，与封闭压抑的杨府简直是两个世界。在这里，曾桂芝褪去了军阀小妾的标签，以一名新式女学生的身份生活。情窦初开的曾桂芝，在平等、尊重的交往中，与这位男同学坠入了爱河。这是一段真正意义上的自由恋爱，没有强权，没有逼迫，只有两颗年轻心灵的相互靠近。杨森虽然远在四川，但他的触角却无处不在。他在曾桂芝身边安插了眼线，她的一举一动，全都有人密报回川。当曾桂芝恋爱的消息传到杨森耳朵里时，这位大军阀的嫉妒与占有欲瞬间化作了杀机。在他的字典里，自己的女人哪怕是自己不要的，也绝不允许别人染指，更何况这种追求自由的行为，本身就构成了对他权威的公然挑衅。在军阀混战的年代，枪杆子就是一切，普通人的命运如同草芥，哪怕是在名义上攀附了权贵的干女儿，也无法逃脱被蹂躏、被毁灭的宿命。曾桂芝的悲剧，不仅是个人的，更是那个吃人时代的真实烙印。
1979年，农民蒲运海等到了儿子牺牲在战场的消息，谁料，当他打开烈士证书后，蒲运
1979年，农民蒲运海等到了儿子牺牲在战场的消息，谁料，当他打开烈士证书后，蒲运海一脸震惊的发现：上面的名字和儿子的居然同名不同姓。此后，蒲运海便一直在寻找自己的儿子。1979年，对越自卫反击战的硝烟尚未散尽，四川阆中农民蒲运海家迎来了几位穿干部服的人，他们带来24岁儿子蒲仕平牺牲的噩耗，可递来的烈士证书上，名字竟写着“卞仕平”，一字之差，让这位父亲踏上了长达38年的寻子之路，用一生执念，只为让牺牲的儿子拥有一个正确的名字。蒲运海的儿子蒲仕平是1976年入伍的侦察连连长，在1979年沙巴县的战斗中，为掩护战友撤退，他主动殿后，不幸中弹牺牲，更让人心痛的是，遗体遭敌军严重破坏，战后仅找回少量残骸。战时环境混乱、信息传递仓促，加上当年刚推广简体字，“蒲”与“卞”字形相近，战友登记信息时又因口音误差，最终将“蒲仕平”错写成“卞仕平”，这一笔误成了蒲运海半生的牵挂。证书上的名字不对，安葬地点也语焉不详，只笼统说在云南的烈士陵园，蒲运海认定儿子的事没了结，从四十多岁到耄耋之年，他的生活只剩“找儿子”这一件事。早年身体硬朗时，蒲运海骑着自行车往返县城民政局，揣着儿子参军时的照片，逢人就打听；后来骑不动车，就拄着拐杖慢慢走，再后来连路都走不稳，便托付邻居帮忙捎信打听。为了核实信息，蒲运海多次辗转奔赴昆明军区档案馆，路上要耗时两天，饿了啃自带的馒头，渴了就喝自来水，工作人员换了一批又一批，可每次查询结果都是“无此人”。身边邻居和家人都劝他放弃，可蒲运海始终固执地认为：“我儿子是英雄，不能连个正确名字都没有，我活着一天，就得把这事办成，”岁月匆匆流逝，蒲运海的黑发熬成白发，脊背也早已佝偻，眼神渐渐浑浊，但寻子的信念从未动摇。这38年间，像蒲仕平这样因战时记录疏漏导致信息出错的烈士并非个例，当年条件有限，手写档案、口口相传，加上战事紧急，不少烈士的姓名、籍贯都出现过偏差，他们的家属也承受着相似的煎熬。2017年，这场漫长的等待终于迎来转机，一群参战老兵组建的微信群里，有人翻出旧战地日记，看到“蒲仕平”的名字，想起阆中老人寻子的故事，随即在群里提及，老兵们你一言我一语拼凑线索，有人记得阆中籍烈士葬在屏边，有人曾在屏边陵园见过“卞仕平”的墓碑，籍贯恰好是四川阆中。线索很快对接阆中民政部门，工作人员核对当年牺牲名单与墓碑照片后，确认了“卞仕平”就是蒲仕平，当年的笔误终于真相大白，得知消息的蒲运海激动得一夜未眠，连夜装好家乡的泥土，盼着早日去云南见儿子一面。在当地爱心人士与乡友的帮助下，2017年3月31日86岁的蒲运海身着新中山装，怀揣家乡泥土，踏上了去往云南屏边的“圆梦之旅”，当他走进烈士陵园，看到刻着“卞仕平”的墓碑时，再也抑制不住情绪，扑在碑上失声痛哭，一遍遍念叨：“儿啊，爹找了你38年，终于找到你了”。不久后，民政部门完成墓碑更正手续，崭新的墓碑上，“蒲仕平”三个大字清晰醒目，蒲运海将家乡泥土轻轻撒在坟头，摆上儿子爱吃的米花糖，静静陪着墓碑坐了许久，他心里清楚儿子再也回不来了，但能让英雄之名被正确铭记，能让烈士魂归故土，38年的苦与累都值了。蒲运海的38年寻子路，不仅是一位父亲对儿子最深沉的爱，更折射出国家对烈士权益的重视与完善，如今国家持续推进边境烈士陵园烈士信息整理工作，无数像蒲仕平这样的烈士信息被逐一核实更正，让每一位英雄都能被准确铭记，让每一位家属都能得到慰藉。麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！
四川成都，女子为了给儿子谋个烟草系统的带编岗位，花40万找了个中介“内推”，儿子
四川成都，女子为了给儿子谋个烟草系统的带编岗位，花40万找了个中介“内推”，儿子报完名过了初审，却发现笔试名单里根本没他名字，女子有些起疑，但没过多久中介就通知孩子去办公室面试，然而面试完几个月，工作一直没着落，女子意识到自己可能被骗了，她后来才知道，中介买通了烟草局的物业员工，伪造了办公楼的面试场景骗她和其他35个受害人，现在中介负责人虽然被判了刑，却拿不出钱退赔，女子等人觉得烟草局和物业公司有管理疏漏，也应该负责，就起诉索赔，可一审却败诉了。2025年6月25日，成都市中级人民法院公开开庭审理该案二审。旁听席上坐着李莹和另外几名家长。张某某已经在此前的刑事判决中被判处十年以上有期徒刑，罪名是诈骗罪，依据的是《中华人民共和国刑法》第266条以及2011年最高人民法院、最高人民检察院发布的《关于办理诈骗刑事案件具体应用法律若干问题的解释》。769万余元的涉案金额，远远超过司法解释中“数额特别巨大”的标准。刑事责任已经明确，但钱款迟迟未退，这才有了民事索赔的继续。庭审中反复被提及的，是2022年起张某某在短视频平台发布的“国企带编岗位”广告。四川省烟草专卖局历年来的招聘公告均在官网发布，2019年前后国家烟草专卖局还专门强调公开招聘流程，明确不收取任何费用，不委托第三方代办。李莹后来翻看这些公告时，心里很不是滋味。儿子2023年毕业，当年全国高校毕业生达到1158万人，就业压力摆在眼前。李莹记得自己当时的想法很简单，只要稳定。真正让李莹动摇的是那场“面试”。地点在成都娇子大厦会议室，一名穿工装的物业员工刷卡开门。韩某的行为后来在刑事判决中被认定为与张某某合谋，为诈骗提供便利。会议室是真的，桌牌、签到表也像模像样。李莹坐在楼下等消息时，甚至在心里盘算未来几年住房贷款如何安排。钱已经转出27万元首付款，面试结束当天又补齐尾款。几个月没有结果后，李莹去查历年烟草系统招考流程，才发现笔试成绩、面试名单都必须公示。烟草系统公开招聘制度自2010年前后逐步规范，各省公司都在官网统一发布信息。所谓“内推不公示”根本说不通。李莹这时才真正意识到问题的严重。“人最容易相信的，是自己愿意相信的东西。”李莹在一次调解时听律师提到这句话，后来常常想起。刑事案件的侦查材料显示，张某某自2022年至2024年期间共骗取36个家庭资金。类似案件并非个例。北京市朝阳区人民法院在2021年判决过一起“央企内推”诈骗案，涉案金额超过300万元；湖南长沙在2022年也曾判决“事业编指标”诈骗案，涉案金额达到800余万元。就业类诈骗在毕业季高发，这些判决书都能在中国裁判文书网查询到。李莹等人提起民事诉讼时，援引的是《中华人民共和国民法典》第一千一百九十一条关于用人单位责任的规定，希望认定物业公司存在管理过失。但一审法院认为，韩某行为属于个人违法，与执行职务无关，且受害人支付首付款时间早于所谓“面试”，信赖基础并不来自物业管理行为，因此驳回诉求。这一裁判思路在此前上海某物业会议室诈骗案中也曾出现。庭审结束时，没有当庭宣判。李莹走出法院大门时，成都已入夏。张某某的刑期已经开始计算，退赔执行仍在进行。李莹明白，法律会按照程序推进，但时间不会倒流。那40万元，是一家人多年的积蓄。案件的结果仍在等待，而公开招聘制度、刑事判决与民事责任的界限，也在这场诉讼中被反复讨论。故事没有在刑事判决那一刻结束，它还在继续。
#女子店门口放熊猫摆件被索赔10万#【成都一店主花2000元网购熊猫摆件，却因版
#女子店门口放熊猫摆件被索赔10万#【成都一店主花2000元网购熊猫摆件，却因版权被起诉索赔10万元，“他们应去告生产厂家，为什么要来告我？”；此事并非个例，律师详解】#律师详解店门口放熊猫摆件被索赔#近日，四川成都一家甜品店因门口摆放的熊猫摆件被起诉索赔10万元。甜品店老板发文后引发网友热议。“我是在正规平台上买的熊猫摆件，花了我2000块钱，结果被告了，对方要赔10万。”甜品店老板小林（化名）说起这件事，语气里还带着无奈。对方的理由是版权问题。日前，潮新闻记者联系上小林。小林这家甜品店开业已一年多。开店时，她在一家店铺选中一款1.2米高的熊猫雕塑摆件，“在网上逛的时候看到，觉得可以，买回来才发现太大了，店里放不下，就只能放门口。”小林回忆，当时购买时商品页面没有任何提示，店家也没说明这个摆件可能涉及版权问题。“如果他们提示了，我就不可能买。”前段时间，突然收到一张传票，一家北京的公司把她告了。对方称，小林店门口的熊猫摆件侵犯了他们的“展览权”，并出示了一组熊猫美术系列作品的著作权证书。“对方最初要求我赔偿10万元。”“我看了一下，我买的这个熊猫，跟他们画的那个熊猫还是有点不一样的。”小林说。4月22日，该案开庭。小林回忆，庭审时对方律师说了一些专业名词，她听不太懂，但她坚持认为自己并非故意侵权。“我是正规平台买的，有购买记录。收到通知后也立刻把熊猫撤掉了。我真的不知道熊猫还有‘主人’。”据她介绍，对方在庭审中一度将索赔金额从10万元降到1万多元，后来又提出要求小林承担他们5000多元的差旅费。小林都没有接受。“法官当时也说了，他们应该去告生产厂家，为什么要来告我？”小林对此特别不理解，因此她也拒绝和解，“最终法院没有当庭宣判，让双方等待通知。”小林透露，对方公司应该曾来过她店里拍照取证，但她没有注意到。在相关平台上，小林查到这家公司涉及的类似纠纷案件不少。“我也不知道他们是怎么知道我买了这个熊猫的，他们在北京，我在成都。”小林表示，接下来只能等结果，将这件事发布在网络，也是想提醒同行小伙伴，注意侵权问题。“我们挣点小钱也不容易，一年都挣不到10万块。”记者搜索发现，小林遇到的事情并非个例。2025年3月，有媒体报道，河南开封的潘先生开了一家民宿，因前台有个空位，便在网上花3000多元买了一个小熊摆件，没想到也收到了法院传票，原告方索赔3.8万元。当时潘先生同样充满疑惑：要告也是告商家，为什么要告消费者？该案原告公司则表示“摆在经营场所侵犯了我们展览权”，小熊摆件拥有外观设计专利权，民宿老板未经授权擅自使用，“如果接受三四千元和解，可以撤诉”。为此，记者采访了河南泽槿律师事务所主任付建。他认为，根据《中华人民共和国著作权法》第五十九条：复制品的出版者、制作者不能证明其出版、制作有合法授权的，复制品的发行者或者视听作品、计算机软件、录音录像制品的复制品的出租者不能证明其发行、出租的复制品有合法来源的，应当承担法律责任。“根据体系解释，如果使用者能证明产品有合法来源，可以不承担赔偿责任。”不过，付建也提到，如果公司方能够提供著作权登记证书、设计底稿等证据证明其享有著作权。“复制该雕塑作品需要征得权利人同意，未经同意复制他人作品已经构成侵权，而购买该复制件进行展览同样属于侵权。”他表示，小林将雕塑用于甜品店门口展示属于商业性使用，但是从网上购入时已经尽到合理注意义务，其无法查明雕塑品是否为复制件，主观上虽没有侵权故意但客观上存在侵权事实，其需要停止侵权，不再用作甜品店展示，消除影响。“小林在诉讼中可以向法院申请追加经营者为第三人。”（潮新闻记者李沐子）
这是一张看哭国人的遗照，照片拍摄于1927年，相片中的人叫杨闇公，年仅29岁，拍
这是一张看哭国人的遗照，照片拍摄于1927年，相片中的人叫杨闇公，年仅29岁，拍照时他已经被割掉了舌头，断了手，眼睛也被挖掉了，家人看到他的遗体时崩溃不已，最后给他整理了一下，才有了这张看上去还算体面的遗照。杨闇公1898年生于四川潼南一个爱国绅士家庭，父亲杨淮清思想开明，厌恶封建帝制，常常向子女传递救国救民的理念，这也在杨闇公心中埋下了爱国的种子。不同于普通封建家庭的娇养，杨闇公从小就心怀天下，目睹山河破碎、百姓流离失所的惨状，年少的他便立下誓言，要找到一条能让中国摆脱苦难的道路。为了追寻真理，杨闇公先后辗转多地求学，期间接触到各种进步思想，最终坚定了信仰，成为一名坚定的革命者。1924年，他回到四川重庆，牵头创办了《新蜀报》，以报纸为阵地，宣传马克思主义思想，揭露封建军阀的反动行径和帝国主义的侵略阴谋，唤醒民众的爱国意识，这份报纸也成为当时四川进步青年的精神旗帜。作为四川革命的核心人物，杨闇公开创性地开展工作，不仅积极发展共产党员，建立地方党组织，还奔走于川渝各地，联络进步力量，筹备武装起义。他与朱德、刘伯承等人紧密配合，秘密筹划顺泸起义，试图通过武装斗争推翻反动统治，为四川革命开辟新的道路，这场起义也成为中国共产党早期武装斗争的重要尝试。1927年，重庆地区的革命运动日益高涨，杨闇公的活动引起了反动军阀和帝国主义势力的极度恐慌，他们将其视为眼中钉、肉中刺，暗中悬赏追捕。令人痛心的是，杨闇公遭到了叛徒戴弁的出卖，在重庆浮图关不幸被捕，落入敌人手中。反动派对杨闇公实施了灭绝人性的酷刑，除了挖眼、断手、割舌，还对他进行了反复的折磨，妄图逼迫他交出党组织的秘密。但杨闇公始终坚贞不屈，即便无法说话、无法视物，也从未有过丝毫动摇，用沉默诠释了“头可断，志不可夺”的革命气节，始终坚守着共产党人的信仰。杨闇公牺牲后，他的家人冒着生命危险取回遗体，悲痛欲绝地为他整理仪容、拍下遗照，让他以最体面的方式告别世界。他的弟弟杨尚昆继承了他的遗志，继续投身革命事业，后来更成为了新中国的重要领导人，用一生传承着杨闇公的爱国情怀与革命精神。··
