《明史知理》 （九十七） 汉桓帝十常侍乱政 桓帝封宦官左悺[平阴（今河南孟津东北
《明史知理》
（九十七）
汉桓帝十常侍乱政
桓帝封宦官左悺[平阴（今河南孟津东北
狼烟一九三一的文章
有些人一天到晚弄这些宫廷内斗的东西，有意思吗？这些东西无非是新贵与旧勋间的角力！
有些人一天到晚弄这些宫廷内斗的东西，有意思吗？这些东西无非是新贵与旧勋间的角力！
后世史学家，常将朝政失误归咎于权臣、恶宦、僻臣、外戚等，却鲜少从管理者自身探寻问
后世史学家，常将朝政失误归咎于权臣、恶宦、僻臣、外戚等，却鲜少从管理者自身探寻问
狼与狈会在老虎的虎威之下暂时勾结起来。然而，当食物链顶端的资源出现断裂时，它们彼
狼与狈会在老虎的虎威之下暂时勾结起来。然而，当食物链顶端的资源出现断裂时，它们彼
近侍宦官不足为惧、外戚不足为惧、士绅集团同样不足为惧，真正可怖的是他们相互勾结，
近侍宦官不足为惧、外戚不足为惧、士绅集团同样不足为惧，真正可怖的是他们相互勾结，
西汉末期，宦官、外戚、士绅分别把持了政权。随着土地兼并与垄断愈演愈烈，底层百姓举
西汉末期，宦官、外戚、士绅分别把持了政权。随着土地兼并与垄断愈演愈烈，底层百姓举
始终牢牢的掌握局势的主动权，只要掌握了主动权，时间在我们这一边！把敌对势力看作人
始终牢牢的掌握局势的主动权，只要掌握了主动权，时间在我们这一边！把敌对势力看作人
以后谁再相信这类反复横跳的小丑话，谁就是弱智！ 我们是反省自己的时候了！
以后谁再相信这类反复横跳的小丑话，谁就是弱智！
我们是反省自己的时候了！
《明史知理》 （九十六） 汉哀帝宠嬖误国 汉哀帝宠爱侍中董贤[（公元前23 -
《明史知理》
（九十六）
汉哀帝宠嬖误国
汉哀帝宠爱侍中董贤[（公元前23 -
越是接近崩溃，便越发疯狂。从日本战前“一亿玉碎”的狠劲中，我们便能有所体会。一个
越是接近崩溃，便越发疯狂。从日本战前“一亿玉碎”的狠劲中，我们便能有所体会。一个
春秋时期，郑国是个小国，却是战略要地，秦、楚、晋三个大国都在争夺郑国这一战略制高
春秋时期，郑国是个小国，却是战略要地，秦、楚、晋三个大国都在争夺郑国这一战略制高
要想知晓梨子的滋味，唯有亲自品尝梨子！读书亦是如此，要想明白书中的道理，就去阅读
要想知晓梨子的滋味，唯有亲自品尝梨子！读书亦是如此，要想明白书中的道理，就去阅读
总感觉该来的一定会来！
总感觉该来的一定会来！
日本走向战争是日本政府的既定战略，如果联合国不彻㡳清算日本新军国主义分子的狂妄计
日本走向战争是日本政府的既定战略，如果联合国不彻㡳清算日本新军国主义分子的狂妄计
不要喷国企！如果没有国家电网支撑整个国家的能源供给，中国就是印度！现在的印度就是
不要喷国企！如果没有国家电网支撑整个国家的能源供给，中国就是印度！现在的印度就是
和平统一！和平统一！和平统一！重话说三遍！祖国统一是十四亿共识，如果和平统一遭遇
和平统一！和平统一！和平统一！重话说三遍！祖国统一是十四亿共识，如果和平统一遭遇
这并非一笔糊涂账，而是算得清清楚楚的明白账。日本的主权仅涵盖日本本岛，本岛之外（
这并非一笔糊涂账，而是算得清清楚楚的明白账。日本的主权仅涵盖日本本岛，本岛之外（
从前，我总认为儒学所倡导的谦忍辞让是一种美德，现在看来，这不过是片面之见。真正的
从前，我总认为儒学所倡导的谦忍辞让是一种美德，现在看来，这不过是片面之见。真正的
海纳百川，我们应当接纳这些外籍共产党员，让他们真正融入共产主义理想的大家庭！他们
海纳百川，我们应当接纳这些外籍共产党员，让他们真正融入共产主义理想的大家庭！他们
实际上，日本仍是一个士族、宗族、封建贵族门阀与官僚资本界限分明、等级森严的社会。
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