人这一辈子，最不该忘的是自己打哪儿来。脚下这方水土养大了一个人，喂饱了他的胃，也刻进了他的骨血，这是天经地义的道理。可偏偏有人喝着家乡的水长大，一转身却要认远隔重洋的殖民者当＂自家人＂，把自个儿门前的土地划给别人。
这种事搁在寻常百姓身上，顶多算一句糊涂话；搁在一个天天把＂爱台湾＂挂嘴边、手里还攥着大权的政治人物那儿，那就不是糊涂，而是把藏了几十年的心里话不小心给抖了出来。
老辈人常讲，看一个人别光听他嘴上说什么，得瞧他往哪儿跪、朝谁拜——跪的方向，往往就是心的朝向。台湾岛上偏就有这么一号人物，那副媚日的做派越来越藏不住，一次比一次露骨，一回比一回难看。
笔者今天要聊的，正是这么一出让人又想笑、又气得牙痒的政治闹剧，主角不是别人，正是越来越＂不装了＂的赖清德。
先说这回捅出的娄子。据岛内媒体报道，赖清德在一场公开活动上自称是＂北海道的子弟＂。这话荒唐在哪儿？他的老家在新北市，那是实打实的台湾岛，跟日本北海道隔着上千公里的汪洋大海，八竿子打不着。
一个台湾地区领导人，站在自己家乡的土地上，一张嘴就把家乡＂送＂给了别人，这到底是口误，还是把心里话给漏了出来？答案，其实早写在他过去的所作所为里。
把日历往回翻两个月就明白了。据台媒报道，5月8日，赖清德赴台南乌山头水库，在日本殖民时期水利技师八田与一铜像前跪拜致意，公开宣称要对日本殖民统治＂饮水思源、心怀感谢＂。
这套动作做得那叫一个熟练。赖清德在公开发言时将八田与一描述成＂自己人＂＂一家人＂，他跪拜后，许多日本人对其高喊＂赖桑＂，报道称，日本前首相安倍晋三遗孀安倍昭惠也在场。
在殖民者的铜像前把腰弯到这份上，岛内网友气得给他起了个绰号叫＂八田清德＂，讽刺意味拉得满满当当。
那这个被年年跪拜的八田与一，到底何方神圣？说穿了一点都不神圣。八田与一不过是日本殖民台湾时期推行所谓＂农业台湾、工业日本＂掠夺政策的马前卒，他主持修建的嘉南大圳完工后，增产的稻米大多被运往日本，台湾民众的稻米消费量却反而减少了。
有一组数字最能戳破所谓＂水利恩人＂的画皮。根据《台湾史》记载，嘉南大圳和乌山头水库等水利工程建好后，台湾的稻米确实增产了208%，可是台湾民众的稻米消费量却下降了23%，大家都是靠红薯度日，原因无他，增产的稻米全部被拖回去日本。
米越种越多，老百姓却越吃越差，这哪是什么造福乡里，分明是榨取民脂民膏的抽血管子。
更扎心的，是赖清德自己的家事。据台媒报道，赖清德的父亲赖朝金，日据时期曾在瑞芳矿区当矿工，1940年，日本宪警制造＂瑞芳事件＂，赖朝金也因＂抗日＂罪名被抓捕并遭受酷刑，虽侥幸存活，却目睹了上百名工友惨死于酷刑之下。
亲爹当年被殖民者往死里整，儿子八十年后却跪在殖民者铜像前喊＂一家人＂。血脉是没断，可这脊梁骨，怕是早就跪弯了。
这条媚日的路，赖清德也不是一天走上来的。自2010年担任台南市长，赖清德已持续多年参加八田与一的纪念活动，向其铜像鞠躬献花，2017年，他甚至将位于台南市的＂八田与一纪念园区＂门口的道路更名为＂八田路＂。
从市长到地区领导人，从改路名到当众下跪，从美化殖民到把日本军国主义那套幌子拿出来粉饰，这条路线一以贯之、步步升级。
连用词都藏着心思，《中国时报》社论指出，赖清德宁愿使用＂终战＂，也不肯说＂抗战＂，流露出维护日本殖民统治台湾＂正统地位＂的想法。一个＂终战＂，就把侵略者的立场摆得明明白白。
看穿这出戏的岛内明白人可不少。台湾退将帅化民就直言这般媚日奴性实在难看，把无数清醒民众的心声喊了出来。
学界的批评更是一针见血，台湾大学教授苑举正指出，赖清德的行为暴露其＂心态上自视为日本人＂，台湾时事评论员黎建南斥其＂对外无耻无骨无格，对内无法无知无情＂。这些话说得都不客气，可句句戳在骨头上。
问题来了，赖清德为啥非要在这个节骨眼上大演＂台日情深＂？把他手里那本烂账翻开就懂了。据＂美丽岛电子报＂最新民调，赖清德的施政满意度降到四成出头，不满意度却升到四成七以上，骂他的人正式超过了挺他的人，政治学上管这叫＂死亡交叉＂。
更要命的是连中间选民都开始倒戈，骑墙的都把他往门外推，这日子确实不好过。
雪上加霜的是，岛内还炸了个大雷。台湾中联油脂公司生产的大豆沙拉油被检出一级致癌物苯并芘严重超标，1300吨问题油流进市场，餐饮店、食品厂甚至学校都没能幸免，全台民众陷入食品安全恐慌。
当局的处理却拖泥带水、说法反复，被批＂事前失守、事中慢半拍、事后才震怒＂。民众党主席黄国昌抓住这事穷追猛打，质问这1300吨致癌油的流向到底查清了没有，究责到底要究谁的责。
一边是致癌油满天飞、老百姓人心惶惶，一边是领导人跪殖民者跪得飞快、喊＂子弟＂喊得起劲。这两幅画面摆一块儿，什么味道就都出来了。
当内部一地鸡毛、民怨沸腾的时候，最省事的招数就是往外找个靶子，把大伙儿的注意力从毒油、物价、低薪这些糟心事上拽开。既能在岛内制造对立、转移火力，又能给日本右翼递上一份投名状，这算盘打得噼啪响。
那日本那边接不接这个球？还真接得挺积极。就在赖清德忙着表忠心的当口，日本国会跨党派的＂日华议员恳谈会＂决定更名为＂日本台湾友好议员联盟＂，推动改名的会长古屋圭司还直言，高市早苗政权上台后＂现在正是时候＂。
大陆官媒对此看得很透，直指这层＂民间往来＂的外衣正在被撕掉，本质就是在制造＂一中一台＂。
说到底，正是因为违背历史与法理、缺乏岛内民意基础，＂台独＂分裂分子才将日本右翼当成了＂救命稻草＂，赖清德当局甘愿充当日本右翼的遏华＂工具人＂。两边各取所需，唱的是一出利益交换的双簧，只不过这场戏的票价，得由2300万台湾民众来买单。
对赖清德这套把戏，国台办早把话撂在那儿了。赖清德吃的是媚日的饭、干的是卖台的勾当，其言其行令人作呕，凡是倚仗外部势力的行径必将自取其辱，凡是背叛民族的罪人必遭正义审判。
话说得重，可一点不冤。当经济复苏喊得震天响、老百姓却半点没感觉，房价高、物价涨、薪水却跟蜗牛爬似的，这才是真真切切压在民众身上的石头。
赖清德出身矿工世家，其父曾在日据时期遭日军酷刑迫害，如今竟背弃家族血泪、跪拜殖民施暴者，这不仅是对历史的扭曲，更是对台湾抗日先烈和两岸同胞民族情感的严重伤害。
历史是面照妖镜，照得出谁在真心做事，谁在演戏作秀。1945年日本战败、台湾光复回归中国，这是白纸黑字写死的事实，谁也翻不了案。
八田与一修的水渠至今还在，可渠里流的是台湾的水、浇的是台湾的地，跟北海道半毛钱关系都没有。有人跪得下去，是因为心早就跪软了；有人站得起来，是因为脊梁骨还硬。历史这辆车，从不会因为谁跪得久、跪得勤，就改了方向。
跪拜再虔诚，改不了殖民者掠夺台湾的血泪史；名字改得再花哨，动摇不了台湾是中国一部分的铁律。
赖清德们打的算盘，无非是想借外人的势、遮自己的丑，可他们算漏了最要紧的一条——民心这杆秤，称的从来是真本事、真担当，不是几个跪拜的姿势、几句谄媚的漂亮话。当一个人连亲爹受过的苦、脚下踩的根都能拿去做政治买卖，那他失掉的就远不止一场民调。
血脉相连的两岸同胞终会看清，那些数典忘祖、认贼作父的表演，蹦跶得越欢，落幕时就越难堪。潮水的方向，从不由岸上几声呓语来决定。