公元前3世纪,一项并不惹人注目的任命,本是为实现秦统一中国的宏图,却从一个政治计划变成了一个生态计划:
李冰任蜀郡守。
他手握一把长锸,站在滔滔江边,看上去是在治水,其实,他却是领悟了水,顺应了水,听从了水。
都江堰横空出世。
但李冰没有料到,他治水的八字真言“遇弯截角,逢正抽心”,很快被偷换成了治人的谋略。
他未曾留下生平故事,只留下硬扎扎的水坝一座。
在世时,李冰已经考虑事业的承续,命令自己的儿子做三个石人,镇于江间,用于测量水位。
400年后,三个石人已损缺。
汉代水官重造,三神石人的其中一尊,居然就是李冰的雕像,唯有那里才是他最合适的岗位。
那位水官懂得李冰的心。
20世纪70年代,被岁月的淤泥掩埋的石像出土之时,有一尊头部残缺,手上还紧握着长锸。
有人说,那是李冰的儿子。
没淤泥而蔼然含笑,断颈项而长锸在握,令人怦然心动,却禁不住要向官场诸公诘问一句:
活着或死了,
应该站在哪里?
余秋雨的一副朴素的对子“拜水都江堰,问道青城山”,已经成为了灌县这个城市的形象口号。
@东秋妮 说:
这个时代,大争议出大成就。
北京有年轻人为了调侃金庸,说浙江人不会写文章。金庸说:“就算我不会,但浙江人里还有鲁迅和余秋雨!”
余秋雨的《文化苦旅》得风气,开生面。
他又一次唤醒了唐宋八大家所建立的散文尊严,重铸了唐宋八大家诗化地思索天下的灵魂。
读《文化苦旅》,可同时享受老年、中年和少年的有滋有味。
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唤醒尊严,思索天下
