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教员认为是叛变, 而邓公觉得不是, 两者标准不一样? 瞿秋白是一个高尚的人,但

教员认为是叛变,
而邓公觉得不是,
两者标准不一样?

瞿秋白是一个高尚的人,但《多余的话》确实不合时宜。因为他不只是自己,还是共产党高干。

动摇,是个人的事情;但是,说出来,就不是了。

现在的人,都吃得五饱六饱,无法理解那时侯的残酷。一堆文科生带一群提刀的农民,领头人的任何思想松动,都会导致队伍血崩。

定为叛变,
是正确的。

其实,瞿秋白本质是文人儒者,并非纯粹的革命者。文人革命,理想是为了家国天下,但其儒家的软弱性是普遍存在的。

顺利,则咄咄逼人,
失败,则反思身弱!

正是在这种形式下,瞿秋白写下了《多余的话》。有的人硬挺如文天祥,有的人则反转如洪承畴。

说瞿秋白叛变,就是因为他内心深处的动摇。

虽然,瞿秋白依然在硬挺,行为上没有屈服,但他不纯粹,这是真正的共产党人所不耻的。

真正的共产党人对革命是百分百的虔诚,瞿达到了百分之九十九,信仰这个东西,不容许一丝一毫的怀疑。

历史,总是难以预料。

1935年瞿秋白英勇就义,执行死刑的乃宋希濂。因为《多余的话》,文革中瞿秋白被认定为叛徒。

拨乱反正时,又是宋希濂出面作证,挽救了瞿秋白的名誉。