谁错了？为什么现代人练的孙氏太极拳之懒扎衣，和禄堂公拳谱之描述相差这么大？孙氏太极拳第3集。

今天下午休息，继续研究禄堂公的《太极拳学》之懒扎衣。此学共包括7节。先聊第一节。

原文：第一节。先将两手合向里扭，扭至两手心相对，两手再徐徐同时一气如抱着大圆球相似。两手之距离远近，顺着自己的两肩，向左斜角，自下边往前、又往上边起。两手起时，与吸气同时，如同画两条弧线，画至离丹田处即小腹二三寸许。

为什么要引用原文呢？因为很多太极拳友会认为我的解释是胡说八道，故以佐证。

请注意禄堂公的原文“画至离丹田处即小腹二三寸许。”

这句话说明，双手抱球往前往上吸气的高度，是到丹田附近，而不是与肩平高。现在的懒扎衣，都是双手平举与肩高，这是完全违背禄堂公的原意的。

为什么会出现现在的这个动作呢？

因为，现在的练法是，左转双脚成45度后，双脚是双重状态，所以双手上同肩高吸气很舒服。但是，在太极式时，若重心放在右脚时，双手在下丹田处运行最舒服，若双手上举至肩高会憋气。不信就试一下。

你们仔细看看禄堂公的太极学定式，其重心明显在右脚。孙氏武学非常注重单重。太极之一点，要求拳架必须单重。若是两点，就不是太极了。

这个动作，我认为禄堂公是借鉴了形意拳的五行拳动作的，非常相似。

如何证明这个动作很厉害？让人双手压住你的双手，你双手抱球，轻轻一打，对方就出去了。

怎么抱球？禄堂公没有说。我告诉大家吧，是球带手走，而不是手带球走。