可惜啊！禄堂公懒扎衣之“揉丹田”的妙处，竟然不知不觉地被我们练没了！孙氏太极拳04。

在谈这个话题之前，先说说禄堂公的武学特点。他的拳架，“蓄”的特点非常明显，可谓卷藏于密，这是很难练的。看着不起眼的一个微小动作，其实藏着武学的大道理。

特别是，孙禄堂精通八卦掌、形意拳，他创立的孙氏太极拳，糅合了形意、八卦的诸多精华。其他太极拳也有，但没有孙氏这么明显。

禄堂公懒扎衣之第二节原文：

前式似停而未停之时，即将两手仍如抱着一圆球，靠着身子，与呼气同时往回返画弧线。此种呼吸不可有声。右手画至心口，与左手平直，身子仍直立，不可俯仰歪斜。两腿于两手返画时，要同时徐徐往下弯曲。弯至里曲圆满，上下似半月形。

这段话有三个关键：

一是“与呼气同时往回返画弧线”。看到这里时，我便知道，禄堂公把心意拳的盘丹田的功夫揉进来了。第一节练的是往上“搬丹田”，也叫“盘丹田”。“往回返画弧线”是“放丹田”，和“砸丹田”动作有些相似。丹田的一搬一放、一吸一呼，舒服极了。这就是禄堂公拳法的妙处所在，虽然看看微微移动，内气运行则生机勃勃。

二是“右手画至心口”。放丹田之后，左脚脚跟微微抬起，右腿渐渐曲膝如半月，此时右手会自动上浮至胸口，不需要任何肢体之力。

三是随着不断曲膝、重心不断移至右脚，特别是视线慢慢抬高向前看45度时，左手自然而然地抬起，左脚脚尖点地。此时重心完全转移到右脚。单重拳架又出现了。孙氏武学特别重视单重，走架重心只在一只脚。

四是拳架呈蓄势待发之态。拳谱说：“两腿里根同时往回缩劲，右足后根极力往上蹬劲。语云‘劲起于脚根’，亦此意也。 头亦极力往上顶劲，心要虚灵，将两肩松开，再将气力用意往回收缩，用神逆运于丹田，则心自然虚灵矣。”