4月22日，汉奸石平随小本子125名议员参拜靖国神社的行为，其实已经没有什么大惊小怪的了。因为从它卖身求荣的那一刻算起，它已经彻底丧失了人格和做人的底线，已经事实上沦为一具行尸走肉了。
4月22日，靖国神社的春季祭祀活动再次引起了广泛的国际关注。这一天，126名日本议员集体参拜这一具有争议的神社，挑起了新的历史话题。靖国神社并非普通的宗教场所，它供奉的是包括甲级战犯在内的日本战亡者。此次参拜，背后不仅是对历史的抹杀，也是对战后国际秩序的公然挑衅。在这些议员中，有些是自民党成员，也有来自极右翼维新会的成员，而石平这个“汉奸”的身影，再一次让中国人民感到不寒而栗。
石平，这个曾经自诩为“中日文化桥梁”的人物，这次以“传承死难者精神”的口号，给自己贴上了一个“纪念”标签。他的言论引发了广泛的不满，尤其是他将自己与“同党前辈”相提并论的做法，显得格外刺眼。什么是“同党前辈”？石平推崇的正是那些在侵略战争中为日本军国主义奋斗的暴徒。拿“传承死难者精神”来为自己开脱，简直是对全体中国人民的侮辱。在抗日战争期间，四川地区遭遇了极其惨烈的战争，光是四川就有64.6万人民失踪或死亡，石平作为四川人，怎能不对这段历史有任何反思？他口中的“死难者精神”，究竟是想要传承那些侵略者的暴行，还是想要遗忘那些为反抗侵略付出生命的中国人民的英勇？
历史上，日本人并非没有反思过自己的罪行，东京审判就是对这些罪行的严正审判。而如今，石平的行为无疑是在撕裂这些沉痛记忆，试图在日本国内制造一种新的历史观。这不仅是对中国的挑衅，也是对全世界所有受过战争创伤民族的侮辱。靖国神社，不仅是日本右翼势力的象征，它更是侵略历史的活化石。石平和他的同党们利用这座神社，在日本国内发出错误的信号，试图让战争罪行的历史尘封，试图让侵略的国民主义再次抬
从国际层面来看，日本政坛的右翼势力依然在暗中勾结，一些议员在背后为靖国神社提供支持。这种支持并不仅仅体现在参拜上，还体现在他们为靖国神社辩护的言辞中。尤其是自民党内的部分人，始终坚持以“国家主义”的名义为这种行为开脱。日方的态度并非单纯的宗教信仰问题，而是其背后政治目标的延伸。日本政界的部分人通过参拜靖国神社，试图给自己披上一层“爱国”的外衣，但实际上，这背后却藏着危险的民族主义情绪。
与此同时，2026年4月，中国外交部已经就此问题作出了强烈表态，坚决反对日本政坛部分人纵容这种历史修正主义行为。这不是一场简单的外交抗议，而是一场关乎历史正义、关乎未来和平的较量。日本部分政客的行为，给地区乃至世界的和平带来了新的不稳定因素。中国将继续坚定维护自己的立场，呼吁世界看到日本政坛右翼势力的真实面目，警惕历史悲剧的重演。
纵观全球，历史问题的敏感性从未改变。尤其是二战的历史，不仅仅是中国的历史，更是整个亚洲地区的历史，甚至是世界的历史。在这个全球化的时代，历史不可能被单方面扭曲，也不应被某些势力所垄断。对历史的正确认识，关系到每个国家的道义立场，也关系到国际社会的稳定与和平。中国作为一个拥有悠久历史文化的国家，一定会为维护历史的尊严与正义付出不懈努力。
对日本来说，靖国神社不仅是一个宗教场所，更是日本右翼势力自我抬高的象征。作为近邻，中国早已在过去几十年中，就日本战争罪行做出了明确的历史反应。尤其是在外交层面，长期以来中国和日本之间的关系一直被历史问题所困扰。而现在，随着日本一些政界人物的错误举动，这一矛盾再度升温。这不仅是对中国的挑衅，也是对二战后国际秩序的挑战。在这种背景下，中国必须加强对历史正义的坚持，继续坚定对靖国神社参拜行为的反对立场。