鲁迅胡考吴承恩为《西游记》的作者，其中一条重要依据是世德堂本陈元之序的落款“壬辰”，从而武断地认为《西游记》刊刻于万历二十年。由此异想天开，按图索骥找到了淮安吴承恩。另外一种杨闽斋梓行的本子同样有陈元之序，落款却是“癸卯”。以此，足见鲁迅所谓的“考证”何其不靠谱。
《西游记》隐写的是大明兴亡历史，书中的时间暗线到了康熙元年，怎么可能是吴承恩写的呢？
“月到天心处，风从水面来。一般清意味，料得少人知。”世德堂本以邵雍《清夜吟》为一百回分卷，效仿嘉靖本《水浒传》以五回为一卷，共二十卷，每卷以《清夜吟》的一个字为卷名，第一卷是“月字卷”等等。
“回”指的是火正祝融吴回，五回是吴回的谐音。卷即卷章，既是章回的意思，又隐写吴回的父亲卷章。
《明实录·太祖高皇帝实录》中说：“（上）出自帝颛顼之后，周武王封其苗裔于邾。春秋时，子孙去邑为朱氏。”《史记·楚世家》：“高阳（帝颛顼）生称，称生卷章，卷章生重黎。”重黎是帝喾所封之火正祝融，因诛杀共工氏不尽而被帝喾斩于庚寅日，以其弟吴回为火正祝融。
“融，大明也。”大明国号出自火正祝融吴回，因此，朱元璋先称吴王建吴元年，国号初定为“吴”。
大明朱氏出自吴回之子陆终第五子曹安的后代，也就是邾国曹姓，所谓人曹官与《石头记》之曹雪芹一样，都是隐写的大明皇帝。四大名著以“花”隐喻，是大明朱氏化自曹姓的寓意，乃是“草化（曹化）”。书中的邾子国即邾国，邾国又称邾子国。
傲来国花果山隐写的是朱元璋定鼎于“鳌足立四极”的石头城，洪武元年是戊申猴年，所以，“石猴”指的是大明兴起。
石猴得名孙悟空，“悟空”出自朱元璋叔父朱五六。朱五六曾到西天取经，取回了贝叶经文，朱元璋尊其为“悟空”。
悟，也是“吴”的谐音，拆开是五口心，五口指的是朱家“水木火土金”五德字辈。心，照应“月到天心处”、“斜月三星洞” ，心为大火，是“融”。
大明亡于“烈庙（朱由检）”，南明亡于“榔槺”，也就是康熙元年（壬寅年）。“榔槺”是北下水脏洞混世魔王的大刀，隐写朱由榔亡于康熙元年。壬寅四月二十五日，吴三桂以弓弦缢杀朱由榔于昆明篦子坡金蝉寺，然后以柴薪大火化灰。唐僧是金蝉子转世，西天寓意归西，经是上吊，写的就是大明朱氏灭亡。
唐僧取经回长安，太宗文皇帝在“望经楼”迎候。朱由榔化灰于昆明城北门楼，此门后来改名为“望京楼”，是“北下”，也就是北门楼下。
康熙属马，亡大明的李自成也属马，此即“心猿意马”。
“吾爱吾师，吾更爱真理”，《西游记》写的是大明兴亡，鲁迅、胡适的“考证”完全不靠谱。