中韩两国因何争长白山？朝韩都有专属五岳：竟是照搬中国的？

中韩两国关于长白山的争议引发热议，但很多人不知道，朝鲜和韩国，都有自己的一套 “五岳” 体系。这些五岳从何而来？竟然还和中国有着千丝万缕的联系。

很多人好奇：山的定义到底是什么？简单来说，只要是地面隆起的土石构造，都能被称为山。从北京故宫北侧 43 米高的景山，到 8848.86 米的珠峰，都是山。中华大地山峰无数，最广为人知的当属三山五岳，但不少人没注意到，周边国家也有自己的 “五岳” 设定。

中国五岳的成型，经过了上千年的演变。先秦典籍《尚书》记载，舜曾前往四座神山祭天，其中东岳岱宗就是如今的泰山，其余三岳未能留下名字。当时的 “四岳”，对应着古人对高山的崇拜，和四渎 —— 黄河、济水、淮水、长江 —— 一样，是先民对已知世界的地理认知。

战国时期的《尔雅・释山》里，就记载了五座大山的名字：河南华山、河西泰山、河北恒山、淮河以南的霍山、黄河以西的龙山。到了秦汉时期，大一统王朝通过封禅祭祀确立皇权正统，汉武帝正式确立嵩山的中岳地位，汉宣帝调整西岳为华山。直到隋朝结束乱世后，隋文帝确立湖南衡山为南岳，中国五岳的体系才最终定型，延续至今。

朝鲜半岛七成面积被山林覆盖，半岛北侧的长白山，如今是中韩争议的焦点之一。在朝韩两国的国歌中，都提到了这座被称为 “白头山” 的山峰。不过广义的长白山是一条绵延上千公里的山脉，朝韩所称的 “白头山”，特指主峰天池周围的区域。

很多人以为朝鲜半岛的五岳观念由来已久，但事实上，朝鲜半岛的五岳，从来不是本土高山崇拜的产物，而是对华夏五岳的复刻。早在春秋战国时期，燕国的影响力就波及朝鲜半岛，西汉时期汉武帝在半岛北部设立乐浪郡，中原文化开始大规模传入。公元 7 世纪中后期，新罗联合唐朝统一半岛后，全面效仿唐朝的政治文化制度，包括效仿华夏九州划分行政区，地名也多取自汉语。

在唐诗文学之风盛行的背景下，五岳文化在朝鲜半岛逐渐普及。新罗贵族选取国内五座大山，组成新罗五岳：中岳八公山、北岳太白山、南岳地理山、东岳吐含山、西岳鸡龙山。后来朝鲜王朝时期，对五岳进行了调整，将北岳改为长白山，中岳改为首尔附近的北汉山，西岳改为妙香山。

但这一说法最早出现在 1778 年的《东史纲目》中，成书更早的《东国舆地胜览》明确记载，北岳一直是妙香山，而非长白山。所谓朝鲜五岳将长白山列为北岳的说法，不过是后世的文化建构。

如今朝韩分裂，两国对长白山的争议，本质上是文化认同的博弈。事实上，无论是中国五岳还是朝鲜半岛的五岳，本质上都是文明交流的产物。

中国五岳经过数千年演变，早已不止是五座山峰，而是华夏文明刻在骨子里的山河记忆，承载着古人对天地的敬畏和对疆域的认知。除此之外，日本也有自己的五岳体系，东亚各国的山岳文化，背后都藏着文明交流的脉络。