尼姑到衙门告状说：“和尚借了我的银子还不回来。”和尚喊冤说：“贫僧是出家人，从不借人钱。”县官问道：银子是从哪里来的呢尼姑回答说：“他是借化缘的钱。”县官判决说：和尚化缘是化斋，并不是化银子。借了银子不还的话，就让你抄经一百卷和尚苦着脸说：“大人，如果我会抄经的话，早就去做先生了。”县官拍着惊堂木说：那么你就罚你给尼姑庵挑水三个月和尚着急地说：“大人，男女之间是有区别的。”县官笑着说：“你还记得有区别吗？”借钱的时候为什么不念阿弥陀佛呢旁边的小尼姑幽幽地补充了一句：“大人，他借的是银子，而我是用积攒下来的香火钱借给他的，说是要回头为我念经超度。”县官看着和尚说：“超度？”不如先超度自己这一下子被打了和尚扑通一声跪下了：“大人不要打我，我去挑水的时候顺便帮她抄经。”和尚急忙说道：“大人，男女之间是有区别的。”县官笑着说：“你还记得有区别吗？”尼姑在一旁幽幽地补充了一句：“大人，他借的是银子，而我是用攒下来的香火钱借给他的，说是要回头为我念经超度。”县官看着和尚说：“超度？”和尚说：“超度。”和尚扑通一声跪下了：“大人不要打我，我去挑水的时候顺便帮她抄经。”尼姑向县官控诉说：“和尚借了我银子却不还。”和尚说：“我是出家人，从不借人钱。”县官问道：银子是从哪里来的呢尼姑在一旁幽幽地补充了一句：“大人，他借的是银子，而我是用攒下的香火钱借给他的，说是要回头为我念经超度。”县官看着和尚说：“超度？”和尚扑通一声跪下了：“大人不要打我，我去挑水的时候顺便帮她抄经。”尼姑向县官控告说：“和尚借了我的银子不还。”和尚喊冤道：“我是出家人，从不借人钱。”县官问道：银子是从哪里来的呢尼姑在一旁幽幽的补充了一句：“大人，他借的是银子，而我是用攒下的香火钱借给他的，说是要回头为我念经超度。”县官看着和尚说：“超度？”和尚扑通一声跪下了：“大人不要打我，我去挑水的时候顺便帮她抄经。”尼姑向县官申诉说：“和尚借了我的银子还不回来。”和尚喊冤道：“我是出家人，从不借人钱。”县官问道：银子是从哪里来的呢尼姑在一边幽幽地补充道：大人，他借的是银子，而我是用攒下的香火钱借给他的，说是要回头为我念经超度县官看着和尚说：“超度？”和尚扑通一声跪下了：“大人不要打我，我去挑水的时候顺便帮她抄经。”尼姑向县官申诉道：“和尚借了我的银子不还。”和尚喊冤说：“我是出家人，从不借人钱。”县官问道：银子是从哪里来的呢尼姑在一旁幽幽地补充了一句：“大人，他借的是银子，而我是用攒下的香火钱借给他的，说是要回头为我念经超度。”县官看着和尚说：“超度？”和尚扑通一声跪下了：“大人不要打我，我去挑水的时候

古时候城郊相距不远，一边是清净的尼姑庵，另一边是山野的小寺庙，两处出家人平时见面少，偶尔遇上赶集、上香的时候才会碰面聊天。这位尼姑一直住在庵里，依靠香客们给的香火钱生活，平时十分节俭，把每一文钱都小心地保存起来，积攒了很多年之后才攒够了修缮庵里破旧门窗的钱。

邻寺的和尚平时四处化缘，不走一般人的路子，除了要米面干粮外，碰到有钱的香客还会想尽办法借点银钱。前几天和尚上门，给尼姑诉苦，说寺院房梁漏水没有钱修理，用甜言蜜语许诺借走银两之后，每天来庵中诵经，为尼姑祈福超度，帮助她积累功德。尼姑心地善良，一心向善，想到同样是修行的人不会赖账，就把辛苦积攒下来的香火钱全部借给对方。

一晃几个月过去了，和尚再也不提还钱和诵经的事情了，每次尼姑遇到他都会委婉地去要，但是他要么以出去化缘为由避开不见，要么装作明白的样子，坚决否认自己曾经借过钱。尼姑多次讨要都没有结果，最后实在没有办法了，只好收拾状纸直接到县衙击鼓告状，一份诉状就把欠债的和尚告到了公堂上。

县官升堂审理案件时，首先让尼姑陈述事情的经过，然后叫来跪在堂下念经的和尚。和尚一开始就说自己是冤枉的，摆出了出家人该有的样子，说佛门弟子遵守戒律，从不私自向他人借钱。县官顺着话头问起银两的出处，尼姑不慌不忙地回答说，这笔钱就是和尚利用外出化缘之名向她借走的。

县官听了之后马上定下第一条处罚，佛门化缘本来是为了得到斋饭、粮食和瓜果，并不是到处去借银两，欠债不还应该受到惩罚，勒令和尚抄写一百卷经文来抵债。和尚立刻垂下脸来叫苦，从小识字不多，笔墨不通，真能提笔工整地抄经，早就离开了寺院到私塾教书谋生去了，哪里还会在小庙里过日子。

和尚无法完成抄经的惩罚，县官的话锋一转，改为让和尚连续三个月到尼姑庵挑水干活，用工钱来抵消他欠下的银两。和尚这时就慌了手脚，连忙搬出佛门规矩来，说男女有别，和尚经常出入尼姑庵不合礼法。