恒河的水，冲不掉插队的陋习

贵州景区的厕所外，排着一条长长的队伍，大家都在按秩序等待。一位身着纱丽的印度女子，却径直走到队伍前头，试图无视所有人的等待，径直推门而入。当被劝阻时，她的脸上写满了不解与理所当然，仿佛“先来后到”四个字，从来都不是她认知里的规则。

这一幕的荒诞感，像极了恒河岸边的日常：人们在圣水中沐浴，也在同一条河里洗衣、倾倒污物；露天排便的陋习延续至今，“排队”在她的生活里，从来不是需要遵守的秩序，而是需要突破的束缚。她习惯了用抢的、用挤的、用无视规则的方式解决问题，到了中国，竟还想把这套陋习当成特权。

可她忘了，中国的景区，不是恒河的河滩；中国的公共秩序，也不是可以随意践踏的泥土。在这里，排队是对他人的尊重，是文明的底线，和国籍、肤色、身份毫无关系。你可以在自己的国土上，用无秩序的方式生活，但来到别人的地盘，就该守别人的规矩。

更讽刺的是，她一边享受着干净整洁的厕所，一边却用插队的行为，暴露了自己骨子里的文明缺失。恒河的水再“神圣”，也冲不掉这种刻在骨子里的陋习；纱丽再华丽，也遮不住无视规则的丑陋。

来者是客，但客随主便。尊重，从来都是相互的。你不把别人的规矩放在眼里，就别指望别人对你客气。别让陋习跟着脚步，丢了自己的脸，也别让别人的包容，成了自己放肆的资本。