山尘赋·默斋主人原创骈赋

尝观世人格局与资财之辨，恰若崇山之于微尘。

格局者，胸底之层峦也。眼界勾绵延嶂岭，襟怀积叠叠峰岑；刺破云涛之绝顶，是根植骨血之胆识。四时自有万千气象：晴则身披鎏光锦缎，雨则腰绕缥缈烟纱，霜雪雷霆，朝雾暮霭，世间万般境遇，皆熔铸为山之风骨。至于钱财，便是山间浮尘，随风起落，落岩嵌隙，覆坡沾径。若无纤尘点缀，青山只剩孤峭寒凉；若双目紧盯眼前细碎土屑，便无从望见群峰巍峨，更难体悟山岳之本心。

世间有一种人，毕生俯身捡拾尘屑。目光常垂向地面，攥得少许银钱便喜上眉梢，一阵风卷走分毫便满心郁结。一生悲喜，全系于分毫盈亏之间。好比久居低矮陋室，抬眼唯见邻墙旧布、阶前杂物，地面一点微光，便视作无价珍宝。他们活得拘谨局促，并非不愿登高望远，只是生计泥泞牵绊步履——这泥泞，便是日夜萦绕心头的惶惑，总担忧来日衣食无着。在他们眼中，高山不过一堆土石，拼尽全力攀登，只盼山顶尘埃能更值钱财。

另有一心向山之人，步履踏实，目光恒向远方。他们从不轻看尘埃的实用：长路奔波，尘土混汗可护干裂肌肤；构筑居所，泥灰相融方能筑牢屋基。深知财富可用，却不被铜利束缚身心。置良马轻鞍，为奔赴山河盛景；藏典籍名琴，为与古今贤达对语，于山腰亭中静听松风，抬首仰望漫天星河。视线越过一时得失，永远望向连绵无尽的远山。待到登至半山回望尘世，人间熙攘纷扰，不过画卷上一抹淡烟；一己得失，不过转瞬消散的浅痕。内心安稳，从不取决于囊中厚薄，而源于笃信自身前行之力，坦然接纳前路曲折，心中自有笃定：山巅未必藏珍，登高自有开阔天地。

由此观之，格局与财富并无必然因果，实则是伴人一生的观照与修行。格局，是心底所见之境。目之所及愈辽阔，心之所拓愈宽广。这片心域自有价值标尺，钱财只是行路资粮，绝非衡量一切的唯一标准。仁善、风雅、智思、从容、创造，皆是比金银更为恒久珍贵的至宝。而资财，恰似一面明镜，如实照见人心眼界虚实。满口自诩胸襟开阔，遇利便寸步不让，这般格局，不过海市蜃楼；若能借钱财搭建前路、守护至亲、坚守本心，世间微尘，亦可化作沃土，滋养心中芝兰。

困于尘俗之人，症结从来不在清贫，而在自困于低矮心境。非不愿仰望青山，只因心窗开得太低，视线被漫天浮尘遮蔽，便以为天地仅有眼前方寸。满心怨怼、行事狭隘，皆源于眼界受限而生的惶恐。心量狭小，一丝一毫的得失，都仿佛倾覆天地的祸事。

登高望远者，胸藏万里长空。尘埃落于其身，或化作沃土滋养山峦，或随风飘散无踪，皆不能撼动山岳根基。善用钱财，而不沦为钱财的仆从；看重物质，却不被物欲捆缚。只因人生早已立好大格局坐标，财富至多是人生篇章旁的小字批注，永远成不了行文主线。

人生百年，本质便是以心修筑独属于自己的青山。多读一卷书，是为山石垒基；多行一段路，是为山体培土；常怀悲悯，山间自生云霭；常存静思，林下自有清泉。待到山势自成雄浑气象，再回看一路尘埃：一部分铺作登山石阶，一部分化作山间轻雾，余下尽数随风散去，化作生命里一片澄明空净。

眼底千峰堪作伴，掌中微屑莫为囚。登高眼界书中拓，旷达襟怀非利求。养性何须堆金玉，修心自可揽清幽。待得层山皆阅尽，一川尘絮载月舟。