我之所以质疑孔子的所作所为，因为我的内心深处长期住着一个“孔子”。
为了详细了解孔子，我买了一本书，是蒙培元编的《孔子》。虽然书中作者对孔子满是溢美之词，但我还是从这些赞美诗中发现了孔子的缺陷：
1.视野狭隘，拒绝睁眼看沿途风景。
孔子眼睛里的东西，除了“六经六艺”，就是尧舜禹，商汤，周文王这些逝去的圣贤。
所以孔子嘴巴虽然能说，但说的全是上古神话故事，对于现实中的事物他一直都是两眼空空。
虽然孔子曾经周游列国十四载，获得了看世界求新知的难得机遇，但他愣是啥也没看到。
我也是一样，长期以来拒绝新事物，对于生活工作中遇到的新问题，会本能性抵触。
对于自己不想做的工作，往往都是情绪低落被动完成，从没想过可以从新工作中开拓新渠道新赛道，留下的全都是痛苦的回忆。
2.情绪化严重，容易一根筋，不洒脱。
由于执着追求老天和明君的仁爱，孔子非常懂得如何迎合高等级人群：无底线用情讨好。
故而每逢雷雨交加之时，孔子认为是老天不开心或是下圣旨，于是立马正襟危坐以示虔诚，生怕自己礼数不到位，被老天以不恭之名治罪。
对于孝道，孔子认为应该孝敬到骨子里，反对任何标准化、程式化流程动作。故而儒家眼中的孝，是要哭得死去活来，几近昏厥，下床要搀扶的地步。即便这样，孔子依旧不满足。
我跟孔子一样，长期感情用事，缺乏直面现实的勇气和做事的理性态度。
只要自己在意的事情，我会一直去想，害怕它偏离预期轨道，一旦不幸发生，我便寝食难安、心神不宁，没法做其他事。
容易情绪化使得我有严重的两极人格特征，要么无底线讨好示人，要么清高满满，写在脸上。
3.沉迷读书，动手能力不要太差。
孔子爱读书是出了名的，这给中华文明带了一个不好的头：知识来源于书本而非外在世界；真理源于圣人之言而非实践重复性检验。
从现在视角可以看出：历史都是胜利者写的；所谓的圣贤之书都是别有用心之人带的一波节奏。比如商纣王就被周公和武王抹了黑，与考古发现呈现的事实差距很大。
沉湎于读书的孔子无疑被周朝统治者蒙蔽了，使得他将周德推向至尊地位。
除了读书易被洗脑，另一个坏处就是动手干实事的能力急剧退化。
所以孔子周游列国期间常常挨饿，四肢简单的形象人尽皆知，以至于老农吐槽他：四体不勤五谷不分，枉为人师。
我也是一样，从小就把自己关在书房里看书，对于外界的一切不感兴趣也不屑去尝试。
结果导致我动手能力太差了，工作中的体力活都要满脸谦卑地央求别人来做。这也同时给了我沉重的心理负担，每次只要有人在现场，我的手准出错。