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长城上打“日本鼓”这事可没那么简单!表演方创始人叶松源,这些年一直在搞“文化偷换

长城上打“日本鼓”这事可没那么简单!表演方创始人叶松源,这些年一直在搞“文化偷换”。他早年推广“日本和太鼓”,后来成立团队,换个说法在央视“玉盘”节目用这鼓试水,大家没在意。


长城上的鼓声震天响,穿着改良汉服的演员们正在卖力挥动着手中的鼓槌。

台下观众看得热血沸腾,满心以为这是老祖宗传下来的中国传统战鼓。

可懂行的人盯着屏幕,却看出了几个让人后背发凉的致命细节。

鼓手腰间所系之带,采用的是日本独有的一文字结,而中国大鼓惯用的活扣却踪迹全无,往昔传统扣法似已被悄然替代。

镜头缓缓扫过鼓面边缘,一个醒目的变种菱形标记映入眼帘。细察之下,此乃日本鬼太鼓座流派的独特标识,在这一瞬,格外扎眼。

这场演出的幕后操盘手叫叶松源,他玩的是一出彻头彻尾的偷梁换柱。

把时间倒回2008年,这位操盘手在上海注册了自己的第一家公司。

彼时,营业执照上的字迹清晰可辨,于白纸黑字之间,太鼓演出业务被明确无误地载入经营范围,一切皆一目了然。

那会儿他还专门跑去日本宫崎县,找当地的师傅系统地拜师学艺。

连绷鼓皮这等核心技艺,亦是日本师傅倾囊相授之独门绝活。他们手把手悉心指导,让这门手艺得以传承。

此后,公司更换了招牌,曾经宣传海报上那些彰显异域风情的日文元素,也被毫不留情地彻底抹去,仿佛那段与之相关的过往从未存在过。

但他团队敲出来的节奏,骨子里还是岛国那套特有的狠劲和味道。

中国大鼓讲究的是方正沉稳,用的是工尺谱里的合四乙尺工。

和太鼓全靠口传心授,师父喊的都是咚咔咔咚这种特定的口号。

两套体系八竿子打不着,硬说同根同源纯属糊弄不懂行的外行人。

叶松源却靠着这套包装,带着队伍大摇大摆登上了央视玉盘节目。

国家级平台没能严格把关,等于给这种文化嫁接盖了个权威认证章。

有了这层重磅背书,他的团队开始在全国各地疯狂地跑马圈地。

他们以复兴古礼之名行逐利之实,凭借这一旗号,在文旅领域攻城略地,接连斩获至少七个城市的文旅项目大单,令人侧目。

政府拨款加上演出收入,一年进账上千万,赚得那是盆满钵满。

可这种水土不服的伪传承,一落到地方项目上直接就现了原形。

浙江某县斥资三百万,打造了一处号称传统鼓乐文化基地的场所。此笔投入是否合理,能否真正推动鼓乐文化传承,值得深思。

县里重金请来的非遗传承人,其实就是叶松源徒弟带出来的人。

本地的老艺人前去聆听排练,未料所闻让他怒不可遏,气血上涌间,竟将鼓槌用力掷于泥地,那声响似是他愤懑的宣泄。

老人家说祖辈求雨的鼓点讲究稳和匀,这听着完全不是那回事。

三百万真金白银就这么打了水漂,当地老百姓却还被蒙在鼓里。

年年带着外地游客参观,硬说这是本地几百年传下来的文化。

比浪费财政资金更可怕的,是这种假货正在切断真东西的根。

很多学校搞素质教育,把这套来路不明的东西直接搬进了校园。

孩子们跟着练了两年,连自己敲的到底是什么鼓都说不清楚。

归家后,我翻开百科全书细细比对,蓦然发觉眼前所见与书中描绘的中国鼓大相径庭,全然是两回事。

待这一代孩子长大成人,他们很可能先入为主地认定,自己所接触到的便是传统文化的模样,而未察觉其中或许存在的偏差。

届时,那些流散于乡间老艺人手中的精湛技艺,便会如遗珠蒙尘。曾经的真功夫,恐再难觅能敲之人,逐渐消逝于时光长河。

真正的中国鼓乐正面临着传承危机,后继乏人。若再受此冲击,传承断档或许就会在这一两代间发生,如此瑰宝恐难再续辉煌。

文旅部早有明文规定,使用外来文化元素必须清晰标明来源。

规矩白纸黑字,清晰明了。然而,当遭遇巨大商业利益的诱惑,它瞬间沦为毫无价值的废纸,徒具形式,被弃如敝履。

叶松源最近接受采访时,还大言不惭地说自己搞的是文化再创造。

创造的前提是得认老本,连根都不认,那就是赤裸裸的文化偷窃。

日本和太鼓本身没毛病,你想玩完全可以光明正大地去玩。

若能在节目单上明确标注改编自日本,凭借此获利本也无可厚非,旁人自不会横加阻拦。

你本应光明磊落,却偏行投机取巧之事,挂羊头卖狗肉,妄图借他人之物为自家文化贴金,如此行径,实在有失妥当。

文化阵地的失守往往是在潜移默化中,一寸一寸地消逝。这面鼓,敲响的那一刻,便已背离了根源,终究是错叩了祖宗。


信源:南方都市报——被指在长城敲日本鼓,朱一龙工作室回应,知名品牌致歉:下架所有内容