抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“观物”，知天地万物之道2
[原文]
“此三知者，天下之真知也，虽圣人无以过之也。 而过之者，非所谓之圣人也。夫鉴之所以能为明者， 谓其能不隐万物之形也；虽然鉴之能不隐万物之形，未若水之能一万物之形也；虽然水之能一万物之形，又未若圣人之能一万物情也。圣人之所以能一万物之情者， 谓其圣人之能反观也。所以谓之反观者，不以我观物也。 不以我观物者，以物观物之谓也。