首都博物馆展出【清•木板硃印钟馗】，俗称《慈禧御笔朱拓钟馗》《朱拓御画钟馗》，是清代宫廷批量印刷、于岁末和端午等时节赏赐给文武官员的宫廷官方吉祥画，用来避瘟、驱五毒、纳吉祥、笼络朝臣。《翁同龢日记》光绪十二年（1886）十二月十八日，“是日皇太后（慈禧太后）赐御笔福寿字、朱拓御画钟馗一张，龢与潘祖荫同被此赐，孙子授及南斋诸公皆一福字而已，同事孙、松皆未与也。”钟馗是端午、年末民俗里的镇邪之神。传说钟馗是一位专门治鬼的大仙，被封为“五月石榴花之神”，兼掌端午克制五毒之任，因此人们在端午节时常悬挂钟馗像。 【描述】❶画作以朱红硃印绘制钟馗形象。钟馗身披大红朱袍，身旁小鬼手捧宝瓶（瓶内插花卉，寓意平安富贵）；左上角飞一只蝙蝠，谐音“福”，组合寓意钟馗驱邪、引福临门。❷上方钤印“慈禧皇太后之宝”❸小字题款：“光绪十二年九月二十九日御笔”，即1883年秋季。此多为画师或词臣等代题，并非慈禧太后亲笔。❹“知乐仁寿”印章 ，慈禧专用闲章，日常书画、御赐器物常用玺印。❺右下角有潘祖荫题跋。钟馗进士开元日，手握灵符帋硬黄。付典传神吴道子，神荼郁垒共呈祥。刘根丹篆三千字，郭璞青囊两卷书。何似先生能镇恶，白云仙洞有岩居。潘祖荫敬题❻画作名分以慈禧玉玺、“御笔”落款为准，侧边大臣题跋只是附属赞语。 【“御笔款”≠亲笔绘制】清代皇室很多印刷品、代笔画，加盖帝王/太后玺印，统称“御笔”，只是代表皇家出品、皇家恩典，不代表本人亲手创作。慈禧绝大多数“御笔”都有代笔。慈禧本人书画功底薄弱，宫中常年有专职女画家为她代笔，她只负责审定、加盖玉玺，用来赏赐王公大臣笼络人心。 【制作过程】木版朱印（拓印版画），是宫廷雕版印刷品。宫廷画师提前画好钟馗版画底稿，交造办处刻木版，再用朱砂印在宣纸，批量制作后加盖慈禧玉玺。清代宫廷为了在重要节日（如端午节、春节）期间向王公大臣、有功之臣成批量地赏赐“福”字、寿字或钟馗像，通常会采用先画、后刻、再拓印的复刻工艺。 【潘祖荫（1830年－1890年）】中国清朝后期官员、金石学家、书法家、藏书家，在南书房近四十年。咸丰二年（1852年）探花，后任左副都御史、太子少保、刑部尚书充任军机大臣，后又出任兵部、工部尚书等职加太子太保。光绪十六年（1890年），潘祖荫病逝，享年六十一岁。获赠太子太傅，谥号“文勤”。奉敕“代御笔”这是潘祖荫晚年的一项重要宫廷差使。由于潘祖荫书法精湛且地位尊崇，常被指派代替光绪帝或慈禧太后书写匾额、对联及吉祥字。咸丰二年潘祖荫探花及第，不久入南书房行走，长达近四十年，是皇帝、太后日常近侍文臣。南书房臣子核心职责之一：承接内廷笔墨差使，凡是御赐匾额、年节福寿字、皇家寺庙道观题字，优先交给南书房善书大臣；他常年在宫禁随侍，随时可承旨动笔，办事便捷，是内廷首选写手；书法水准顶尖，楷法工整端庄，符合皇家审美。历史