为什么除了武松，大部分好汉都支持招安？因为大家都不傻。梁山再不招安，就得饿死。梁山早期依靠晁盖劫取的生辰纲，中期依靠穆弘、柴进、李应、卢俊义这类大财主的家财支撑，等到后期扩张至十万兵马，梁山彻底失去稳定经济支柱，频繁攻打州府等于以命换粮，不招安最终只会困死山寨。
 
宣和年间的重阳夜，梁山泊大聚义酒宴气氛正浓，宋江借着词作委婉吐露朝廷招安的想法，武松当场直言反驳，满堂气氛瞬间降至冰点。
 
这场关乎梁山生存出路的争吵，不只撕开了 “替天行道” 义气大旗下的裂痕，更暴露出水泊粮仓难以维系的致命危机。
 
此时的梁山，纸面声势十分浩大。十万兵马，战将云集，周边几百里地界，寻常官军不敢轻易靠近。关胜、林冲这类曾在禁军身居要职的武将，如今是梁山马军核心头领，再加吴用在中军统筹谋划，看上去壁垒坚固、无人能破。
 
可光鲜表象之下，是实打实吃了上顿愁下顿的生存困境。十万军民每日口粮消耗是天文数字，八百里水泊仅能产出少量渔获，无法供养这么多人口。高举的 “替天行道” 大旗，最先要解决最现实的难题：如何让十万众人活下去。
 
梳理梁山完整收支脉络，前中期所有物资几乎全靠劫掠得来。最早由晁盖带人劫下生辰纲，攒下山寨第一笔积蓄。后续长期安排人马下山，劫掠过路官员商队、抄没地方富户家产维持运转。
 
发展到中期，李应、穆弘、柴进、大名府卢俊义等人，或被设计诱骗、或被强行掳掠上山，带来万贯家财，才勉强填满粮仓缺口。
 
但劫掠所得终究坐吃山空，吴用招揽人才的手段多有阴私。设计害得卢俊义家破人亡，逼得他走投无路落草；巧计赚取徐宁上山，让其全家背负贼寇身份。攻打江州时，李逵挥动板斧肆意砍杀，误伤不少无辜百姓。
 
清风山三头领早年只劫掠贪腐官员与富商，极少骚扰底层平民，可随着梁山人马暴涨，粮草缺口持续扩大，劫掠范围不断扩张，百姓渐渐对梁山心生畏惧，观感与苛政官府别无二致。
 
每攻破一座州县，庆功宴散尽、金银瓜分完毕后，众人只能退回水泊固守。即便短暂占据城池，也从未安抚收拢民心。大名府缴获的大批粮食，撑不过数个季度。更致命的是，周边州县官员达成共识，联合封锁水陆商路，断绝梁山外购粮食的渠道。梁山手握大批劫掠而来的白银，却无处采买救命粮草，商贩听闻是梁山采买，唯恐获罪，纷纷避而远之。营中士兵常年在外厮杀负伤，回寨后粥饭日渐稀薄，军心慢慢动摇。
 
一日深夜，吴用单独找到宋江，直言利害：“这个冬天，若官府彻底封锁粮道，不出百天，山寨必生内乱。不用官军围剿，众人会因争夺粮食自相残杀，到时候一切基业都会化为乌有。” 这番话听来残酷，却完全贴合山寨真实处境。
 
像武松这般看透官场腐朽、一心反抗到底的人，终究只是少数。就连平日叫嚷要将贪官污吏排头砍去的李逵，江州劫法场获救后，心中只感念宋江恩情。
 
他骨子里向往的是无拘无束的快活，而非朝堂官服，即便招安后受封官职，心中最念的依旧是大碗喝酒、大块吃肉的自在日子。
 
在北宋时代，宗族清誉重于性命，极少有人愿意一辈子做乡邻唾弃、连累宗族的草寇。宋江父亲装病骗他归家，本意便是劝儿子脱离贼途、回归正道。山上一众原禁军将领，内心始终放不下正统官军身份带来的体面。
 
柴进、卢俊义这类大户出身的头领，终日忧心忡忡，害怕留在原籍的亲眷受自己牵连，被官府满门问斩。
 
说到底，宋江手中招安这条出路，是绝大多数头领共同的指望。只有在朝廷诏书上画押归顺，转为官军，才能名正言顺领取俸禄，给一众兄弟正统名分，让追随山寨的军民拥有安稳归宿。
 
归顺朝廷后出征辽国、讨伐方腊，固然会折损大量人手。幸存之人却能凭借战功获得朝廷封赏，身后留下记载功绩的碑铭。在当时世人眼中，这份正统认可，远胜过无名无分的草寇英雄名号。
 
众人并非天生喜好造反，也不愿长久做宋江麾下亡命徒。多数沉默跟随的头领心中算得通透：这座无耕地、无稳定财源、无正统名分的山寨，即便打赢数次围剿，也撑不过来年寒冬。失去百姓民心、依靠劫掠生存，本就是一条死路。
 
因此在走投无路的绝境里，选择归顺朝廷、重回体制，是众人权衡利弊后，最现实、也最无奈的唯一选择。