宗银贵诗词对联 诗经《国风·召南》

西周初年，召公奭居西部镐京，统治西方诸侯，范围包括今河南西南部、陕西南部及今四川一带。《召南》就是召公统治下的南方地区的民歌，共有14篇，与《周南》合称“二南”。诗经《国风·召南》

鹊巢维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。

【注释】 维：发语词，无实际意义。鹊：即喜鹊。鸠：布谷鸟。传说布谷鸟不自己筑巢。两：通“辆”。百两：形容很多车辆。御（yù）：迎接。方：占据，占领。将：护送。盈：充满，占据。成：完成仪式。【鉴赏】 “之子于归”四字点明了本诗主旨，这是一首描写婚礼的诗。我们可以从诗中所描绘的送迎车辆之盛推测，这应该不是一般的民间婚礼，而是一场贵族的婚礼。诗的三章都以鸠占鹊巢起兴，这没什么奇怪的，喜鹊将巢筑好，布谷鸟住了进去，这是二鸟天性使然。同样，姑娘出嫁，住进夫家，这也是符合大自然规律的事情。全诗分三章，分别写了结婚的三个环节——迎亲、迎回和礼成。因此，这首诗是选取了三个典型的场面加以概括，真实地传达出新婚的喜庆和热闹。 濮阳