有个讨论热度很高，说面对日本在周边越来越咄咄逼人的架势，咱们是不是还得死守着“绝不打第一枪”的老规矩，非得等人家先动手了才能还手？

有人说这是原则，是站在道义制高点的事。

可我想说：爱好和平没错，坚守原则也没错，但要是把十四亿普通人的安稳日子，全赌在敌人会守规矩、讲道义、光明正大开第一枪上，这本身就是一件极其不靠谱的事。

僵化的旧思维不仅困不住对手，反倒会先把我们自己的手脚捆住！


就说甲午战争的开端——丰岛海战。

1894年的时候，朝鲜爆发了东学党起义，清朝和日本都派兵入朝，后来起义平息了，两边正坐在谈判桌上商量着一起撤军，外交磋商还在正常推进，清朝这边还觉得有事好商量，至少得等谈崩了才会动手。

可日本那边呢？表面上跟着你谈撤军事宜，私底下联合舰队早就接到了东京的密令，找机会就直接开战。

1894年7月25号，清朝的“高升”号运兵船载着八百七十一名北洋陆军官兵，往朝鲜牙山赶，路上直接遭到了日本军舰的突袭。

那时候两国连宣战诏书都没下，说白了还处于和平状态，日本就这么不宣而战，直接开炮打毫无防备的运兵船。

最后高升号被击沉，船上八百七十一名官兵和六十二名船员，绝大多数都葬身海底，这就是历史上著名的高升号事件。

直到打完这一仗，过了整整七天，日本才正式对中国宣战，清政府也是同一天被迫应战。

你看，你老老实实等着人家按规矩来，等人家明明白白宣战、堂堂正正开第一枪，可人家根本不跟你讲这一套。

外交谈判的幌子还没撤，背地里直接下死手，等你反应过来第一枪已经打完了，亏也吃了，人也没了，战局一开始就落了下风。

有人说这是一百多年前的老黄历了，现在是文明社会，日本不会再干这种事了？

可俗话讲得好，江山易改本性难移，一个国家的战略传统，不是几十年就能轻易改掉的。

从丰岛海战到柳条湖的九一八事变，再到后来偷袭珍珠港，日本历次对外扩张，走的全是不宣而战、突然袭击的路子，这是刻在他们军事传统里的东西，你指望他突然转性，跟你讲君子协定，跟你明明白白打第一枪，这不就是与虎谋皮吗？

如果说历史只是前车之鉴，那现在日本实打实的动作，就更值得我们警惕了。

日本还明确说了，要在2026年部署美国的战斧远程巡航导弹，这种导弹射程能到一千多公里，别说咱们的沿海地区，连内陆很多城市都在覆盖范围里。

甚至去年日本防卫省还放话，要在离台湾岛只有一百一十公里的与那国岛部署导弹部队

这是什么概念？近在咫尺，枪口都顶到家门口了！


你想想，人家已经从法律上松了绑，从装备上配齐了先发制人的家伙什，连部署的位置都顶到你眼皮子底下了，你还在那抱着“等他开第一枪再还手”的老规矩不放，这跟把脖子伸过去等着人家下刀有什么区别？

真等人家的导弹砸到我们的军事基地、砸到我们的城市里，那才叫第一枪吗？

那时候第一枪已经打完了，我们要面对的就是实实在在的损失，是军人的牺牲，是老百姓的生命财产安全受威胁，这个代价谁来承担？

难道就为了一句“我们没开第一枪，我们占理”，就让普通人承受被偷袭的后果吗？

更何况现在的战争，早就不是过去那种宣战之后两军对垒、明明白白开炮的模式了。

什么叫第一枪？是炮弹落下来才算，还是网络攻击瘫痪了我们的基础设施就算？是对方的军机军舰闯进来领海领空就算，还是人家扶持代理人挑事就算？

现在的对抗形式早就变了，混合战争、灰色地带冲突，人家可以用一百种方式试探你、消耗你，就是不跟你明着开第一枪，难道我们就只能一直被动忍着？

死抱着几十年前的旧思维不放，用老规矩应对新的局势，最后困住的不是别人，只能是我们自己。


现在网上总有一些人，抱着非黑即白的想法，说反对死守第一枪，就是好战，就是想挑事。这根本就是偷换概念。

我们要的是底线思维，是丢掉幻想，是做好万全的准备，而不是等着敌人按我们的剧本出牌。

真正的和平，从来不是靠忍出来的，是靠实力威慑出来的。

你让对手知道，你不仅有能力还手，还有能力预判他的偷袭，让他不敢轻易开第一枪，这才是真的守护和平，才是真的对老百姓的安稳日子负责。

说白了，僵化的旧思维该放一放了。

时代在变，对手在变，战争的形式也在变，我们的思路也得跟着变，不能被过去的规矩捆住手脚。我们永远不会主动去欺负别人，但也绝不能把自己的安全、把普通人的好日子，赌在对手的良心和道义上。

毕竟历史早就告诉我们，对那些惯于搞突然袭击的人来说，良心和规矩，从来都比不上先发制人的诱惑。

只有我们自己手握主动权，把防备做在前面，才能真的守住和平，守住咱们普通人踏踏实实的好日子。