关于“姚策去世后，杜新枝安排郭威捧遗像”，这一事件，说透彻点，就是杜新枝在那里侮辱许敏、侮辱郭威
在当时的社会舆论中引发了极大的争议。综合各方信息与不同视角的解读，可以从以下几个维度来看待这个问题。一、传统风俗与常理的冲突
从中国传统丧葬习俗来看，捧遗像通常由逝者的直系晚辈，（如儿子、孙子或同宗族的侄子来承担）。郭威与姚策不仅没有血缘关系，且郭威年龄比姚策还大，由他来捧遗像显然违背了常规礼俗，这也是该事件最初引发网友广泛质疑和争议的直接原因。
二、杜新枝方面的解释与初衷
面对外界的质疑，杜新枝曾给出过解释。她表示，当时在北京姚策身边并没有其他同辈或晚辈亲属，姚策的儿子年纪太小抱不动遗像，而现场的其他人，（如律师）又不合适，因此在匆忙和手忙脚乱之下，只能安排郭威来捧遗像。此外，也有说法称当时郭威是临时接到通知，从外地匆匆赶到北京，现场临时做出了这一安排。这个理由根本没有办法说服人。捧遗像是一个很严肃的事情，不能当时为了救火，就像演戏一样。
三、舆论的质疑与深层猜测
尽管杜新枝做出了解释，但许多网友和媒体并不买账，认为这并非单纯的临时安排，而是“别有用心”。宣誓主权与情感绑架。有观点认为，杜新枝此举是为了牢牢拴住郭威，通过这种极具仪式感的安排，向外界宣示郭威依然是郭家的人，同时也有打脸郭威亲生母亲许敏的意味。对郭威的不尊重。郭威作为被“错换人生”的当事人，本身也是受害者，让他为没有血缘关系的姚策捧遗像，被认为是对郭威的不尊重，甚至是一种羞辱。
四，事件引发的家庭内部矛盾
这一安排不仅引发了外部争议，也直接激化了家庭内部的矛盾。
据多方信息透露，郭威的妻子田静对此事极为不满，认为这种做法是在伤口上撒盐，甚至因此与杜新枝发生激烈争吵。当杜新枝拿出 60 元作为郭威的劳务费时，田静更是当场将钱扔在地上。同时，姚策的妻子熊磊也对这一安排表示过不满，认为在姚策生病期间，郭威未曾探望，去世后却来捧遗像，让人难以接受。
总结来看，这一事件表面上是丧葬仪式上的一个安排，但实际上折射出了错换人生 28 年事件中，各方错综复杂的利益纠格、情感拉扯以及人性的幽暗面。它既是对传统风俗的挑战，也成为了引爆各方长期积压矛盾的导火索。