1953年，毛主席来到了陈独秀的家乡视察，突然问工作人员："陈独秀家还有后人吗？"工作人员说还有一个儿子、生活困难。

具体日子是1953年2月21日上午，毛主席乘"长江"舰巡视长江沿线，"洛阳"舰作为护航舰艇随行。

军舰抵达安庆江面后，安庆地委书记傅大章接到通知登舰汇报工作，进舱门才发现眼前是毛主席，赶紧汇报起地方情况。

谁也没想到，毛主席问的第一件事不是粮食产量，而是安庆本地一位"民国老人"的家属下落。

陈独秀这个名字，放在当时的政治环境里其实很敏感。

他是新文化运动的旗手，五四运动那批学生喊出来的东西，很大程度是他和一批人搭的台子。

后来他是中国共产党的主要创建者之一，当过党内最高领导人，再后来因为路线问题被撤职、被开除，1942年在四川江津病逝时穷困潦倒。

给这样一个人贴反面标签，在当时是相对安全的做法，毛主席却主动打听起他家人的处境。

傅大章如实汇报，陈独秀和原配高晓岚生的三儿子陈松年，当时正带着一家老小在安庆艰难过日子。

他在一家窑厂干活，一个月挣20来元，要养活妻子和几个孩子，这点钱明显不够用。

为了不让家里断粮，陈松年早年把祖上留下的房产都卖了，日子依然过得紧巴巴。

这里要补一段陈家的往事。陈松年还有两个亲哥哥，陈独秀的长子陈延年、次子陈乔年，都是我党早期的重要干部，都为革命牺牲了性命。

陈延年1927年在上海龙华就义，乔年紧随其后于1928年在同一地方牺牲，就义前留下一句话，大意是希望后人能享受到前辈拼出来的幸福生活。

哥哥们牺牲的时候，新中国还没成立，烈士身份自然也没法及时确认。

等到建国后，陈松年却因为父亲晚年的身份问题，日子过得反而更难，这个反差搁谁身上都不好受。

听完汇报，毛主席给陈独秀这个人下了一个定性："陈独秀这个人是有过功劳的，他是五四运动时期的总司令，我们是他们那一代的学生。"

这个评价其实毛主席在1945年党的七大上就讲过，不是临时起意的一句话，而是他一贯坚持的看法。

这次到了安庆，听说陈松年生活困难，他又当场表态："陈独秀后人生活困难，可以照顾嘛！"

一个是对历史人物的整体评价，一个是对具体困难的现场表态，两句话搁一块儿理解，意思是清楚的：功过要分开看，后人的日子该管还是要管。

指示传下去，安庆市委统战部很快拿出了具体办法，从1953年起每个月给陈松年家发30元补助，这个数目当时不算小，对一个月工资才20来元的家庭来说是实打实的接济。

这笔补助金持续了相当长的年头，一直发到陈松年晚年，具体截止时间地方文史资料记载略有出入，但可以确定的是，这笔钱陪着陈家挺过了最困难的那些年。

同时，安庆方面也着手确认了陈延年、陈乔年的烈士身份。

有了烈士家属这个身份，陈松年在窑厂的处境也跟着变了，从重体力活岗位调开，后来做过技术员、会计、统计这些工作，待遇比以前好了不少。

多年后陈松年回忆起这段经历，说这不只是钱的问题，更重要的是家里在政治上有了个说法，不用再抬不起头。

家里四个孩子，有三个后来考上了大学，他自己常说没为国家做什么贡献，心里过意不去。

这件事放到今天看，留下来的不是那几十元钱的数字，是一种评价历史人物的方法：功是功，过是过，不因为一个人晚年的政治立场，把他的子女也一并划到对立面去。

这个道理，放到任何年代看待任何有争议的历史人物，都算得上说得通。