上世纪70年代，内蒙古一个拾荒老人捡到一根铁棍，卖废品卖了1万2千元，但还没高兴

上世纪70年代，内蒙古一个拾荒老人捡到一根铁棍，卖废品卖了1万2千元，但还没高兴几日，政府工作人员就忧心忡忡地登门了，随后老人发出一声惊呼：“我造的什么孽啊！” 上世纪70年代初，经济条件差，很多人靠放牧和捡拾维持日子。主角是个叫王老汉的老人，年纪七十多，家境穷，年轻时种地放羊，养大几个孩子后，子女各自出去，他一个人过，身体不行了就靠捡废品换钱。那地方风沙大，村子偏，土地不肥，收成少，他每天出去转悠，捡瓶子铁片啥的，卖给收购站凑合过活。阿鲁柴登这地儿历史长，从春秋战国起就是匈奴人活动区，地下埋了不少古墓，但那时大家没啥文物意识，就知道挖沙取土啥的。1972年，考古队在这儿发掘出两座匈奴墓，出土一大批金银器，总重七公斤多，包括鹰顶金冠啥的，这些东西对研究匈奴文化帮了大忙，证明了早期游牧民族的手工艺水平高，还跟中原有交流。 王老汉那次出门捡东西，在村外沙窝子附近绊到一根东西，捡起来看是根锈巴巴的棒子，重七斤左右，表面黄黄的。他拿回家擦了擦，发现泛金光，上面有菱形图案和符号啥的，不懂就裹起来带到镇上废品站。站老板一看，觉得含金，就帮他熔了，炼出四斤金，卖了一万二千块。那年头，一万二在农村是巨款，他一下子成万元户，修了房，买了粮，日子好过点。消息传开，村里人羡慕，也去那地儿挖，结果挖出更多金银玩意儿，有的熔了卖钱，有的抠宝石留金，银行那边也建议只留金子。结果这些东西大半毁了，图案痕迹没了，考古价值大打折。 政府那边很快就知道了这事，当地文化部门派人来查，带走熔渣样本去研究所鉴定。专家一看残片，确认是匈奴墓里的东西，跟阿鲁柴登墓群出土的类似。那墓是战国晚期匈奴贵族的，墓主地位高，出土218件金器，5件银器，包括冠饰啥的，工艺精，反映了匈奴冶金技术。那个棒子原是菱形金杖，刻有符号，估价三亿以上，不光是金价，还因为历史意义，能帮研究匈奴习俗和丝路交流。要是完整保存，能填补不少空白，可惜熔了，国家损失大。专家告诉王老汉，这相当于三万个一万，他听后傻眼，后悔不迭，但那时没文物法，就教育他一番，让他知道发现古物得上报。 这事后，国家开始重视文物保护，1982年出了《中华人民共和国文物保护法》，规定捡到古物要交给国家，还加强基层教育，教大家辨识文物，避免再毁好东西。阿鲁柴登墓的发现，推动了匈奴研究，现在博物馆里展的那些金器，就是从那儿来的，帮我们了解古代游牧民族的生活和文化。王老汉他们不是坏人，就是没文化，穷怕了，见钱眼开，结果酿成损失。废品站老板也一样，图赚钱，没想那么多。这提醒大家，文物不是个人财产，是民族遗产，得保护好。基层教育跟不上，容易出这种事，国家后来加大普法力度，就是从这类教训来的。 专家说，这些金器证明匈奴人有高超工艺，还跟西方有联系，像是斯基泰风格的混搭。国家损失三亿，不光钱，还丢了文化细节。要是大家早点懂法，早点上报，就能完整保存。