岳飞宿敌金兀术的后人如今又在何处？在小县城里隐居800年，至今不和岳飞后人通婚，甚至拒谈岳飞，他们如今过得如何呢？ 甘肃平凉泾川县的九顶梅花山脚下，五千多口人守着同一个姓氏——完颜。 村头的老井、学堂、桥梁，甚至山洼沟坎，都挂着“完颜”的名号。 这些村民是金朝名将金兀术的后裔，祖上为躲避蒙古追杀，抬着末代皇帝完颜承麟的棺木逃到此地，一藏就是八百年。 村中祠堂供着十代金国君王的画像，最显眼处却挂着金兀术的巨幅遗像，尺寸比皇帝还大一圈。 河南鹿邑县的涡北镇，另有一支完颜血脉扎根。 11个村落连成一片，五千余人自称金兀术后人，祖上却是明朝开国功臣完颜佩。 元末乱世，完颜佩跟着朱元璋打天下，封地安徽肥东，后代迁到河南做官，从此落地生根。 两地族人虽隔千里，却守着同样的规矩：不提岳飞、不看岳家戏、不和岳姓通婚。村里老人说得直白：“祖上被岳飞打得太惨，提他窝心！” 上世纪八十年代，河南完颜村干了两件大事：户籍簿上“汉族”改成“满族”，“完”姓改回“完颜”。老祠堂早年间毁了，但年节祭祖的规矩没丢。 棺材上必摆弓箭箭头朝前，红白喜事门窗贴狗马剪纸——狗救过努尔哈赤的命，马是游牧民族的命根子。甘肃族人更信圣母娘娘，传说她纺的线从东北扯到西北，族人遇险喊一嗓子就能得救。 每年农历三月十五，黄绳祭典最热闹：碗口粗的黄麻绳从山脚铺到山顶，纸扎神马顺绳滑下，山下千人齐喊“皇恩大赦”，声震山谷。 老规矩也有硌着新日子的时候。1992年，河南完老家村的完颜三永和邻村岳姑娘看对了眼。 族人炸了锅：“老祖宗的脸往哪搁？”小两口拧着脖子办婚事，村里连夜开大会。 老支书一拍桌：“新社会婚姻自由，老黄历该撕了！”完颜三永成了破冰第一人，后来又有姑娘偷嫁岳家郎，生米煮成熟饭才敢回村。 2007年冬天，一桩巧事让两家人坐上了同一张饭桌。 河南汝州完庄村的金兀术后人和平顶山北渡镇的岳飞后人，在媒体撮合下见面。 两家相距不过几十里路，八百年竟不知是邻居。 岳家代表举杯：“老话说仇人见面分外眼红，咱们眼里可只有酒！”完颜族人接茬：“老辈恩怨归老辈，如今都是一家人。” 席间聊起祖上故事，金兀术后人坦言评书《岳飞传》听得憋屈：“咱祖上也是打仗的好手，咋就成反派了？”岳家人哈哈大笑：“戏文里总得有个白脸嘛！” 这些年，老规矩越发松了绑。甘肃完颜村搞起民俗旅游，九顶梅花山的湫洞成了景点。 洞里圣母石像斑驳，小水坑早干了底，游客却爱听“纺线救族人”的故事。 村民摆摊卖铁锅柴火鸡、完颜蒸豆腐，酒桌上划“老疙瘩拳”：“一马车啊三马车，上面坐着三朵花！”对面接唱：“金花银花和梅花！”吼得满面红光。 河南鹿邑的完颜小学开历史课，老师讲到宋金之战，孩子举手问：“岳飞是英雄，咱祖宗算啥？”校长答得实在：“各为其主，都是好汉！” 八百年前的刀光剑影，早被揉进了家常日子。泾川完颜村迁回芮王完颜亨的遗骨，与末帝完颜承麟并葬梅花山。 清明上坟时，年轻人手机刷着短视频，老人照旧往棺材顶摆弓箭——箭头倒是悄悄调了方向。 河南完颜村去年办祭祖大典，民俗学者发现供桌添了新菜：岳家送来的红烧肘子摆在金兀术画像前，油光锃亮。问及缘由，族人咧嘴一笑：“老话说得好，时间能冲淡一切嘛！” 信息来源 甘肃泾川完颜村祭俗与当代生活 河南鹿邑完颜部落族规变迁 金岳后人2007年聚会及后续互动
