前两天我来阿那亚，还有外地朋友问这是不是个国外的地方，你怎么从河北飞～～其实这地

前两天我来阿那亚，还有外地朋友问这是不是个国外的地方，你怎么从河北飞～～其实这地方在北戴河，是北京牛马们的最爱，到处都是咖啡馆，方便随时加班写方案开电话会，甚至还有自习室（我没开玩笑）。

至于阿那亚（aranya）这个名字，是开发商起的，为了提高逼格～这个词本来是梵语，意思是 “寂静修行的场所”。这个名字听起来挺域外风情的，但是其实换个词大家就熟悉了，就是 “兰若” 或者 “兰惹”，熟悉唐朝历史和唐诗的朋友们是不是一下就熟悉了？

没错，“兰若” 在唐代，就是私人建造的寺院的意思，一般建在比较偏远安静的地方，是供清修的。诗佛王维就写过一首《投道一师兰若宿》：昼涉松路尽，暮投兰若边。洞房隐深竹，清夜闻遥泉。

这个诗的意境大家也能看出来，非常悠远寂静，符合王维的审美趣味。

还有一种寺庙是离城市或者主干道比较近的，可以招待人住宿的，梵文是 Caturdeśa，catur 是 “四” 的意思，deśa 是 “场所、地方、国土 “的意思，所以直译就是 “四方所”，可以理解为 “接待四方僧人的场所”。到了中国后，Ca 被音译为 “招”，de 被音译为 “提”，合起来就是 “招提”。比如奈良那个很有名的 “唐招提寺”，其实就是 “大唐佛教招待处” 的意思。

这个 catur 其实影响了很多语言，比如西班牙语的 “四” 就是 Cuatro，英文则是对应着 quarter，也就是四分之一。deśa 指 “地方” 这个用法也能在印度周围的语言中看到，比如孟加拉的英文名 Bangladesh 中的 desh 就是 deśa 变化而来。

除了这两种，还有一种佛教场所，梵语叫做 samghārāma ，samgha 指的是 “僧伽”，也就是僧团、大众、和合僧的意思，ārāma 意为 “园林”，所以这种地方就是僧团集体居住的园林，可以称之为 “僧园”，不过大家还是比较喜欢用音译，听起来比较高级，这就是周杰伦歌中出现过的 “伽蓝”。和名字中的 “园林” 对应，伽蓝一般是园林式的，一所伽蓝内，一般有 “七堂”，也就是佛殿、法堂、僧堂、库房、山门、西净、浴室，所以规模一般不会太小。后来 “伽蓝” 也慢慢成为寺院的一种别称，不是 “伽蓝” 的寺院，也可以被称为 “伽蓝”。

到了唐代，也有人管伽蓝叫做 “净居”，算是汉化吧。《旧唐书・高祖纪》就有记载：“伽蓝之地，本曰净居。栖心之所，理尚幽寂。”

有些地方，佛寺也叫 “精舍”，我印象中美国就有不少此类寺庙，导致我第一次看的时候还不知道啥意思，以为是什么会所...“精舍” 梵语是 Vihara，本来专指僧人的讲道场所。中国用精舍这个词翻译，是因为中国古代儒家讲学的地方就叫精舍，所以可以看成佛学院吧。后来也有僧人在此居住，所以就慢慢成为佛寺的代称了。玄奘取西天取经的那个那烂陀寺，其实就是那烂陀精舍。

除了以上这些比较著名的，还有一些比较冷门的寺庙的别称。比如京都艺妓那个 “祇园”，其实也是佛寺的别称。这是因为佛教记载，一位叫做给孤独的长者在王舍城听闻释迦牟尼佛法后，十分信服，邀请佛陀来讲经说法。为了给佛陀说法提供一个环境幽雅的场地，他特意买下了太子祇陀的园林，建立 “祇树给孤独园”，算是给园林冠名了吧～因为这个名字太长，所以后世也会用 “祇园” 来指代寺院。比如白居易有一首《题东武丘寺六韵》中就写道：

香刹看非远，祇园入始深。龙蟠松矫矫，玉立竹森森。

除了 “祇园”，“绀园” 也经常用于指代寺庙。绀指深蓝发紫的颜色，因为传说中，佛之毛发如绀琉璃之色，佛国土之色相为绀青色，故僧寺亦称为绀园，也有称绀坊、绀殿、绀宇的。李白在《宴兴德寺南阁》就曾经写过：

绀殿横江上，青山落镜中。岸回沙不尽，日映水成空。

最意想不到的寺庙的别称，是 “金田” 或者 “金地”，这个别称来自上面给孤独长者买下祇园的故事，因为他用黄金买下了太子祇陀的园林，请佛陀来讲经说法，所以寺庙也被称为 “金田”、“金地”。这个用法虽然不多见，但是历史上最牛逼的女人之一武则天写过一首《从驾幸少林寺》：

日宫疏涧户，月殿启岩扉。金轮转金地，香阁曳香衣。

听完这些，是不是觉得在阿那亚逛吃逛吃的大妈，零舍一入也算是修行了几天？功德+10086？