台湾省中学语文教师区桂芝在台湾孙文学校演讲台上直言，"中国国民党不是美国国民党，也不是日本国民党，它当然有责任把大家带回到中华民族的道路上，带回华夏文明的道路上，带回认同中国人身份的道路上！" 最让人印象深刻的是她接下来的那句话，"中国国民党员们，请先搞清楚，你们的党魂就是中国！……没有了这个魂，就像人没了灵魂，那这个党就算消失了又怎样？" 这话听起来挺重的，但确实戳中了很多人的心，为什么？因为她谈到了一个在台湾谁都不太愿意碰，却又绕不开的话题，我们到底是谁？ 说实在的，中国国民党这个党，从孙中山先生创立开始，它的故事就是和中国近现代史绑在一起的，辛亥革命、北伐、抗日，哪一段历史不是和整个中国的命运紧密相连？区老师说的"党魂"，其实就是提醒大家别忘了这个根本。 台湾的身份认同问题，确实挺复杂的，想想看，不同时期的历史都在这里留下了痕迹，早期的闽粤移民、五十年的日本统治、后来国民党迁台，再加上近几十年的本土化浪潮，这么多层历史叠在一起，让很多台湾人对"中国人"这个身份的感觉变得特别复杂。 不过我觉得，区老师这番话最厉害的地方，是她跳出了日常的政治争吵，从更高的文化层面来看问题，她把中国国民党和"华夏文明"连在一起说，其实是在讲一个很深刻的道理，不管是政党还是个人，要是忘记了自己从哪里来，丢掉了文化的根，那在历史上终究是站不住的。 现在台湾的年轻人也挺矛盾的，一方面喝着珍珠奶茶、追着大陆的综艺节目，但另一方面对"中国"这个词又感觉有点距离，这种矛盾恰恰说明，文化认同这件事，在台湾确实需要更坦诚地来讨论。 说到底，区老师虽然是在对中国国民党喊话，但她提出的问题值得所有政治团体思考，在这个全球化的时代，你要靠什么来立足？光靠选票和权力游戏够吗？还是需要找回自己的精神根基？ 说实话，区老师这番话能引起这么大反响，就是因为她敢聊台湾最敏感的话题，身份认同，我觉得她最难得的是，没有陷在蓝绿斗争的老套路里，而是从文化传承的角度，问了一个根本问题，我们到底是谁？ 台湾在身份认同上的困扰，很大程度上是历史留下的伤痕，再加上一些政治操作的产物，但我觉得，文化认同和政治立场其实是两码事。 就像我们可以喜欢日本的动漫、美国的音乐，但不会因此就变成日本人或美国人一样，承认自己的文化血脉是中华文化，不代表你就不能对某些政治议题有自己的看法。 中华文化最厉害的地方，就是几千年来它一直在吸收不同的东西，不断在变化成长，台湾文化作为中华文化的一部分，既保留了很多传统，又发展出了自己的特色，这种多样性不应该成为分裂的理由，反而证明了中华文化的活力和包容性。 区老师提醒中国国民党要找"党魂"，其实是在说，任何政治力量都不能忘了自己的文化根基，现在世界越来越全球化，如果一个政党连自己是谁、从哪里来都搞不清楚，只知道争权夺利，那迟早会被大家看穿。 要解开台湾的身份认同这个结，我觉得我们需要跳出"非此即彼"的思维，承认自己是中华文化的一员，跟爱护台湾这片土地一点都不冲突，坚持一个中国原则，跟关心台湾民众的福祉完全可以一致。 其实，当台湾的朋友们能够坦然面对自己的文化根源，同时又能在这个基础上创造出新的东西，才是真正找到了出路，区老师的勇气让我很佩服，因为她提醒了我们，不管历史怎么曲折，文化这条根，终究会带着我们找到回家的路。 说到底，认同这件事，本来就不该是个单选题，就像一个人可以同时是台北人、台湾人，也是中国人一样，这些身份完全可以和谐共存，当我们能够坦然面对自己的全部，或许就能发现，这条回家的路，其实一直都在那里。
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国民党人应向区桂芝老师学习