·沈伯洋再次出来放话了！在郑丽文表示要祭拜吴石将军之后，沈伯洋放话声称，该活动的主办单位不只是统派团体，更包括已被“中国收编”的政党台盟，等于郑丽文不只直接参加统战活动，更是参与受中国官方认可的政党合作，比韩国瑜前几年拜会中联办更加严重且危险。 按照他的说法，这场单纯的祭拜活动，其实被他定性为一场带有政治意图的动作，他强调主办方背后存在“统派”和“被大陆收编政党”的成分，并借此认定郑丽文涉及统战合作。这种指控让原本只是纪念历史人物的行为，被生生拉进了政治战场。 紧接着，他进一步指责郑丽文此举是对白色恐怖受难者的“挑衅”，甚至称她试图改写台湾历史，接着他话锋一转，又暗示郑丽文在过去选举中获得过大陆方面的协助，因此如今的一切举动，都是受外部势力影响的结果。 最后他还警告说，国民党若有更多人效仿，将会面临严重危险，“正蓝军”必须出来阻止。 这种逻辑看似周密，但细究下来，却更像是一场精心策划的政治操弄。沈伯洋在多次涉两岸议题的言论中，都表现出对任何形式沟通的排斥，而这次高调发声，更像是刻意炒作，目的不仅是攻击国民党，更可能是为阻止两岸关系缓和制造障碍。 一些学者认为，他长期与民进党关系密切，甚至被指与美国方面保持联系，其背后动机并不单纯。 与沈伯洋的激烈言论相对，郑丽文的动作显得沉稳，她选择祭拜吴石将军，在支持者看来，是勇于面向历史的表现。 吴石将军在岛内拥有截然不同的形象，有人称他是叛徒，也有人认为他是为信仰牺牲的烈士。郑丽文敢于触碰这样一个敏感人物，被认为是突破政治框架，用民族的视角去理解历史，这种举动不仅需要勇气，也代表了一种打破对立、追求理解的态度。 沈伯洋希望借“统战”这一标签，让任何涉及大陆的行为都沾上政治风险，从而在舆论上孤立这些声音，他呼吁所谓“正蓝军”站出来反对，就是想挑动国民党内部的互疑与矛盾，若真有人跟着起哄，国民党势必陷入内耗，而这正是他期待的局面。 但沈伯洋的指控其实反而暴露了他对两岸交流的恐惧，他不愿看到国民党走向务实路线，更害怕台湾社会有人愿意重新认识历史。 他把“统战”当作批判的武器，却忽视了所有政治分歧的最终目的，都是为了让民众过更安定的生活，制造分裂或煽动对立，只会让矛盾更难化解。 而郑丽文选择直面争议，虽然遭到攻击，却显示出不同于以往的政治姿态，她并非单纯为讨好谁，而是借由行动表达一种历史态度，她的立场让人看到，真正的政治勇气不是高喊口号，而是敢在误解中坚持和理性对话。 沈伯洋的言论或许能博得短期关注，但对岛内社会的长远伤害却是显而易见的，他把所有问题推向对立，把对岸妖魔化，把国民党内部矛盾无限放大，这样的做法只会让岛内更难有共识，一个无法面对自我历史的社会，注定难以找到未来方向。
