1042万满族人，正在刷这条热搜。 你猜他们怎么看“若生在清朝就是格格”这句话？ 历史学者会冷静地告诉你，外公是满族，和“格格”之间隔着宗室、爵位和一套严密的礼法。 这不是血统选择题，是政治制度论述题。 但今天的关键不在故宫的玉牒上。 在辽宁的工厂，在北京的写字楼，在千万个普通家庭里。2023年的数据摊开：90后、00后的满族青年，对“身份”的认知，早已不是顶戴花翎。 它是一种饺子馅的风味，是偶尔脱口而出的方言词，是族谱上一个值得讲述的姓氏故事。 是文化符号，而非特权凭证。 这场争论像一面镜子：照见的不是历史，而是当下我们对“身份”的集体焦虑。 我们急于用标签确认自己，也惯于用标签丈量他人。 当传闻撞上低调的本人，当历史杠上情绪的网络——也许我们争的不是一个称谓的真假。 而是一个更根本的问题：在今天，我们究竟该如何安放那些来自历史，却必须活在当下的“身份”？ 最好的传承，不是复刻一套僵硬的称谓。 而是让每一个独特的文化基因，都自信地活在当下的烟火里。 撕掉泛黄的标签，身份不是你的边界，而是你观察世界的一个独特视角。 它不是血统证明书，不是特权通行证，而是一张参与共建的、平等的文化入场券。
用户10xxx48
建国才8万，现在暴涨到一千万
用户16xxx94
在清朝，就是一个包衣奴才。
王欣
她回去先要先剃个半秃。她居然认为满族等于清皇室。抢圆明园的就有贫寒满族百姓。她在旗的爹不能学任何手艺，只能吃铁杆庄稼，除此以外没有收入，当财政不足时，她爹会被出旗。那时候只能坐吃山空。这还是在京的八旗。你要在外地更惨。时时刻刻要抱团防造反的人。因为清平均每年都有一支有起义军活动。要是生在关外，享福没他们的份，打仗有他们的份。最后她爹很可能为了讨好上一级主子把她送给他主子当小妾。唯一的好处就是有上学的机会。清皇室很注重八旗内的教育。清皇室的愚民政策不针对八旗，只要肯上进出头比其他族群容易得多，但是她要先教她爹上进。
6689
格格是一道北京的风景线，每个女孩都可以，想要做格格穿上格格服装就是了
用户14xxx22
任何人特别是那些高收入人群，没几个人真傻子，现在网络上扒底满清的舆论那么大，她还跳出来主动吸引火力，肯定是有更大的利益，否则我不信有人真的会那么蠢，自己跳出来当靶子
双木成了林
格格巫？
粤哪吒
所以北京以北死磕饺子 还上升到饺子就代表中国
用户10xxx26 回复 12-13 15:56
饺子跟满清有毛关系，是满清发明的吗？
用户10xxx37
格格巫吧？
Connotation
为啥不是公主
雪月
女真族不能人太多了，多了就生乱！