1903年，30岁梁启超和18岁王桂荃行房，两人大汗淋漓，次日梁启超却说：“我提倡一夫一妻制，而你的身份只能是丫鬟，孩子生下来后，母亲仍旧是李蕙仙，你的孩子不能认你作母亲！”这句话像根刺，扎进了王桂荃心里，也扎进了那个新旧思想碰撞的时代。 王桂荃原本不叫这个名字，原名王来喜，四川人，她身世坎坷，小时候父母双亡，被继母转卖了四次，1894年，李蕙仙回贵州探亲，把她带到梁家当贴身丫鬟，后来梁启超给她取名王桂荃。 当时戊戌变法失败后，梁启超一家逃亡日本，李蕙仙体弱多病，家里的家务和对外联络，大多都是王桂荃负责，而且在此期间王桂荃还学会了日语，成了梁启超生活里离不开的人。 于是李蕙仙出面主持，让梁启超纳王桂荃为妾的，但梁启超的身份特殊，他是公开倡导新思想的人，一夫一妻制是他主张的重要内容，要是公开纳妾，就和自己的主张相悖，会影响他的声望，所以才有了“丫鬟身份不变”“孩子认李蕙仙为母”的安排。 王桂荃没反抗，之后她陆续给梁启超生了7个孩子，长大成人的有6个，分别是梁思永、梁思忠、梁思懿、梁思达、梁思宁、梁思礼，这些孩子从小就被教导喊李蕙仙“妈妈”，喊王桂荃“王姨”。 这种安排，成了王桂荃一辈子的枷锁，但她没撂挑子，1924年，李蕙仙去世，1929年，梁启超也走了，家里的重担全落到王桂荃身上，她要养活6个孩子，还要照顾梁启超的其他家人，为了维持生计，她卖掉旧楼，把新楼出租，自己住后院的小楼，只留一间书房保存梁启超的书籍。 抗战期间，王桂荃独自在天津支撑，后来又凑钱把孩子们陆续送出国读书，新中国成立后，她卖掉天津的房子，在北京买了个小四合院，和儿子梁思礼一起生活。 1968年，83岁的王桂荃因肠癌去世，直到1995年，她的孩子们才在梁启超和李蕙仙的合葬墓旁，种了一棵白皮松纪念她，这棵树被叫做“王桂荃树”。 以上是小编个人看法，如果您也认同，麻烦点赞支持！有更好的见解也欢迎在评论区留言，方便大家一同探讨。
